中醫(yī)學健康觀指導養(yǎng)生
中醫(yī)的健康觀早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已經(jīng)確立了，即“天人合一”的健康觀，“形神合一”的健康觀，“陰平陽秘”的健康觀，“正氣為本”的健康觀。此外，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中把頭發(fā)、牙齒和肌肉作為衡量健康狀況的重要標志。中醫(yī)學理論的主要內(nèi)容，從病因、病機，到診法、辨證，再到養(yǎng)生防治，以及臟象、經(jīng)絡等各種理論，幾乎都是圍繞著中醫(yī)學對健康觀念的認識而次第展開的。了解中醫(yī)學的健康觀，將能夠很好地指導我們?nèi)粘１＝『驼{養(yǎng)。
天人合一的健康觀
中醫(yī)學“天人合一”的概念是中國古代哲學概念，是指人生活在天地之間，宇宙之中，一切活動與大自然息息相關，這就是“天人合一”的思想。中醫(yī)學認為：人體有自己的生命活動規(guī)律，與自然界具有相通相應的關系，不論是日月運行，地理環(huán)境還是四時氣候、晝夜晨昏，各種變化都會對人體的生理、病理產(chǎn)生重要影響。例如：自然界的四時氣候變化就能直接影響到人的情感、氣血、臟腑以及疾病的產(chǎn)生。在這種思想指導下，中醫(yī)養(yǎng)生學認為人類必須掌握和了解四時氣候變化規(guī)律和不同自然環(huán)境的特點，順應自然，保持人體與自然環(huán)境的協(xié)調統(tǒng)一，才能養(yǎng)生防病。
形神合一的健康觀
中醫(yī)學“形神合一”理論來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，這種理論始終都是建立在客觀生理結構的基礎上。首先從生命起源來看，是形俱而神生，即認為先有生命、形體，然后才有心理活動的產(chǎn)生。形神合一觀認為：神是形的主宰，形是神的物質基礎，兩者既對立又統(tǒng)一。其中，形是指軀體、身體，神是指思想、思維。中醫(yī)學提出“形神合一”乃是強調形與神的密切聯(lián)系。只有當人的身體與精神緊密地結合在一起，即形與神俱、形神合一，才能保持與促進健康。有研究表明：高血壓、冠心病和糖尿病等病癥與情緒焦躁、心態(tài)不平衡有著密切的關系，開朗的性格、平和的心態(tài)是健康長壽的根本所在，這與中醫(yī)的“形神合一”觀不謀而合。
