推拿診斷法之望診
望診在診斷上占有重要的地位,所謂“望而知之謂之神”。望診的主要內(nèi)容是觀察人體的神、色、形、態(tài),以推斷體內(nèi)的變化。
祖國醫(yī)學(xué)的長期實(shí)踐證明:人體外部和五臟六腑有著密切的關(guān)系,特別是面部、舌部和臟腑的關(guān)系更為密切。因此通過對外部的觀察,可以了解整體的病變,誠如《靈樞·本臟篇》所說:“視其外應(yīng),以知其內(nèi)藏,則知所病矣。”
1.全身望診
首先望面部的精神氣色、舌苔和舌質(zhì),然后望全身與局部損傷后所出現(xiàn)的各種形態(tài)。
⑴ 望神色
精神鎮(zhèn)靜自然,面色滋潤者傷勢較輕;精神萎頓,面容憔悴,表情痛苦,面色不華,傷勢較重。五色對損傷主病為:白色主失血、虛證;青色主瘀血?dú)忾],氣血運(yùn)行受阻;赤色主損傷發(fā)熱;黃色主脾虛濕重,濕熱阻滯;黑色主腎虛,或經(jīng)脈失于溫養(yǎng)。
?、?望體態(tài)
《靈樞·寒熱病》云:“身有所傷血出多,及中風(fēng)寒,若有所墮墜,四肢懈惰不收,名曰體惰。”指出肢體損傷及受風(fēng)寒均可導(dǎo)致肢體活動不利,稱之為體惰。注意觀察體態(tài),可為診斷提供重要依據(jù)。
骨骼及筋脈損傷,或因感受風(fēng)寒致痹、致痿,可出現(xiàn)肢體活動喪失及各種保護(hù)性體態(tài)。如小兒橈骨小頭半脫位呈前臂旋前,肘半屈曲狀態(tài);腰椎間盤突出癥可使脊柱代償性側(cè)彎。望體態(tài)是骨傷科診斷疾病不可缺少的一部分內(nèi)容,應(yīng)予重視。