“鴛鴦?wù)?rdquo;上枕鴛鴦，充滿了溫馨與神秘，洋溢著溫柔與溫情，但這是需要兩個(gè)人同時(shí)用的，若是一人，則叫作孤枕難眠。古代女子不僅結(jié)婚時(shí)會(huì)繡了“鴛鴦?wù)?rdquo;帶到夫家去，在偷情的時(shí)候也不忘自帶了枕頭去?！段鲙洝防?，紅娘抱著枕頭送崔鶯鶯相就張生，鴛鴦?wù)?，翡翠衾，羞搭搭不肯把頭抬，弓鞋鳳頭窄，云鬢墜金釵。崔鶯鶯是這樣，傳說里的洛神甄妃也是這樣。七步成詩的曹子建，愛上了自己的嫂嫂——漢獻(xiàn)帝曹丕之妃甄氏，情投意和，然而悖倫違理。甄氏因此相思成疾，抑郁而終，死后化為洛水之神，于夢(mèng)中意會(huì)曹植，，曲盡纏綿之歡，并且留下玲瓏枕一具，雖人神殊途，而枕上留香?？伤阄氖分欣寺牧粽砹?。
枕邊的玄機(jī)，當(dāng)然不止曹植和甄氏，唐朝的高陽公主和玄奘高徒辯機(jī)也曾在枕邊悄悄演繹過不一樣的情愛，只是結(jié)果有些讓人不忍目睹。高陽公主嫁給宰相房玄齡之子、散騎常侍房遺愛為妻后，卻芳心另許，與和尚辯機(jī)相愛。不愛駙馬愛和尚，高陽公主為何這般另類也許不是今人可以完全揣摩得透的。反正，一個(gè)公主與一個(gè)和尚是打得火熱了，纏纏綿綿了整整八年。八年間，高陽公主贈(zèng)送辯機(jī)定情飾物無數(shù)，其中包括一只皇室專用的金寶神枕。可惜枕頭在古代是一種身份的象征，這只金寶神枕就不是一般人家可以用的。辯機(jī)可能是被愛情沖昏了頭腦，反正是把這次價(jià)值連城的定情枕留在了弘福寺里。以致后來玉枕被盜，辯機(jī)被判于西市場(chǎng)大柳樹下腰斬極刑，侍奉公主的十余名奴婢也以知情不報(bào)罪悉被勒死。
偷情不是罪，罪過的是不該留下證據(jù)，高陽的金寶神枕就和萊溫斯基的藍(lán)裙子一樣，是恩愛的痕跡，卻是災(zāi)難的因由。后宮的風(fēng)云，左右著前廷的戰(zhàn)事，而多少玄機(jī)，都是在枕邊進(jìn)行。都說人生如一枕黃梁，米已熟，夢(mèng)醒否?
共枕之約趣多多
喜歡帶著枕頭亂跑的還有日本人，前幾年，一位常駐日本的友人回國(guó)到訪，談笑間，友人說起了一個(gè)有關(guān)日本人姓氏的典故。他說：日本人好戰(zhàn)而尚武，古時(shí)幾乎所有的少壯男丁都被征召去當(dāng)兵打仗，根本沒有時(shí)間結(jié)婚生子，所以人丁越來越少，男女比例嚴(yán)重失衡。面對(duì)此種情形，當(dāng)時(shí)的君主揪心不已，于是制定了一條政策，讓所有的男人，不論何時(shí)何地，都可以隨便跟任何女人發(fā)生關(guān)系，以此來保持人口的出生率，同時(shí)，還特別規(guī)定了女人不可以隨便拒絕。這條規(guī)定讓當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一道特別的風(fēng)景——在休戰(zhàn)期間，日本女人都習(xí)慣了“無論何時(shí)何地”的那種方式，干脆就背著枕頭、被單出門。再后來，這一大堆必備品就和衣物一起，演變成了“和服”。很多時(shí)候，女人在被人“無論何時(shí)何地”之后，對(duì)方甚至都來不及告知姓氏，就又趕著去打仗了，所以她們生下的小孩就出現(xiàn)了“井上”、“田中”、“松下”、“渡邊”、“山口”、“竹下”、“近藤”……等等表示“野合”紀(jì)錄的姓氏。
友人的這種說法頗有些新鮮，嗟嘆間，又聯(lián)想起在網(wǎng)上熱賣的“女朋友抱枕”系列——“大咪咪抱枕”、“丁字褲抱枕”等，一度引起了網(wǎng)友的強(qiáng)烈關(guān)注，譴責(zé)之聲不絕于耳，但愿意接受這中新鮮事物的人也不少，據(jù)商家說銷路還不錯(cuò)，買家以女生、學(xué)生、年輕族群居多，常是買來送人當(dāng)搞笑禮物。看來，枕頭這一輩子，從古至今，怕是一直得和“情色”二字糾纏不清了。
總結(jié)：枕頭，每晚的必備用品。枕頭的好壞直接影響著整晚的睡眠。淘寶上一度大麥的抱枕都是有許多人喜歡的。(文章原載于《養(yǎng)生雜志》，刊期：2012.08，作者：一夫，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表三九養(yǎng)生堂贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請(qǐng)盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容)。
