唐代的彈棋，在棋型、布局和行棋步驟等方面，基本上因襲漢魏舊式，但也出現(xiàn)了一定的變革。棋局的形制，據(jù)唐代盧渝《彈棋賦》所述，為“下方廠以法地，上圓高以象天。
起而能伏，危而不懸，四隅成舉，四達(dá)無偏，居中謂之豐腹，在末渭之緣邊。”其棋局中間為圓頂，象征著天，局的四邊代表地，與我國古代人認(rèn)為天圓地方的觀念相適應(yīng)。這樣增加了彈棋的復(fù)雜性，因而在游戲方法上也發(fā)生了許多變化。
上述唐代彈棋局末能留下實(shí)物或圖式，但是我們從當(dāng)時(shí)傳入日本，經(jīng)過變化，盤式由四面變?yōu)閮擅娴膹椘寰?，約略可以窺知唐代彈棋局的形制。
唐代的棋子仍系木制或象牙雕刻而成。但棋子的數(shù)量已增至24枚，二人對局，每人12枚。上引日本彈棋局，每邊設(shè)局道12條，可能就是用棋子24枚的彈棋。
唐代大文學(xué)家柳宗元作《彈棋序》對24子彈棋進(jìn)行了解釋：“置棋二十有四，貴者半，賤者半;貿(mào)曰上，賤曰下，咸自第一至十二”。每一方的12枚棋子中，又分貴賤子各6枚。玩時(shí)，大約是以一方的棋子擊對方的棋子。
柳文接著又寫道：“下者二乃敵一，用朱、墨以別焉……既而抵戲者二人，則視其賤者而賤之，貴者而貴之。其使之擊觸也，必先賤者，不得已而使貴者”。
在24子中一半是紅色，即所說的“貴子”，一半是黑色，即所說的“賤子”。玩棋的人都應(yīng)先以賤子去擊觸對方的子，不得已才用貴子。唐以前的彈棋沒有貴賤之別，上下之分，入唐以后，小小的彈棋竟成了一龐大的等級社會的縮影。
早起象棋形態(tài)之 六博
六博是我國早的象棋形態(tài)。在秦、漢時(shí)期六博得到廣泛的傳播。上至貴族官僚，下至黎民百姓無不樂于此道，成為宮廷和民間喜聞樂見的棋戲之一，并出現(xiàn)了一些與六博相關(guān)的有趣故事。
《說苑.正諫篇》記載秦初人嫪?dú)?音laoai)被封為長信候后，以太上里自居。在秦王嬴政行冠禮的宴會上，設(shè)六博助興，博戲中醪毐管不住自己那三寸舌頭，口出狂言，結(jié)果是落得滿門抄斬。
