站在物盡其用、造福萬(wàn)民的角度，日本溫泉的發(fā)展道路確實(shí)值得借鑒。但中國(guó)溫泉的發(fā)展之路，與日本是不會(huì)相同的。
根本的，是因?yàn)橘Y源的不同。日本溫泉的平民化，是建立在它擁有豐富溫泉資源基礎(chǔ)上的，據(jù)資料，目前日本的溫泉資源與中國(guó)的溫泉資源相當(dāng)，但中國(guó)的國(guó)土面積是日本的25倍，也就是說(shuō)日本溫泉的密度是中國(guó)的25倍。
中國(guó)溫泉新文化，不可避免地受這兩種不同時(shí)空的溫泉文化的影響。因此，了解中國(guó)古代帝王溫泉和日本今日平民化的溫泉，對(duì)于探求中國(guó)溫泉新文化的發(fā)展趨向有著很大的幫助。
中國(guó)溫泉新文化中國(guó)溫泉新文化，根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)帝王溫泉文化，吸收了日本、羅馬、芬蘭、土耳其等沐浴文化、SPA文化，并進(jìn)行了大量的創(chuàng)新，成為中國(guó)旅游文化的新勢(shì)力。
中國(guó)溫泉新文化與中國(guó)傳統(tǒng)的溫泉文化一脈相承，具有尊貴、高貴的特點(diǎn)，有著濃厚的傳統(tǒng)文化韻味。但又與傳統(tǒng)溫泉文化有很大的不同，這主要表現(xiàn)在：
1、沐湯的人群不同，在古代主要是帝王、貴族、官宦，如今普通百姓也可以沐湯。
2、溫泉的內(nèi)容有很大的不同，古代的溫泉，雖然也與養(yǎng)生、飲食、居住結(jié)合了，如漢代的湯泉宮，唐代的華清池，但因?yàn)闀r(shí)代的局限，因此溫泉的內(nèi)容遠(yuǎn)不如今天那么豐富、廣博、深厚。
如今，中國(guó)溫泉開(kāi)始走向博大精深，與古今中外的沐浴文化結(jié)合，與天南地北的飲食文化結(jié)合，與各地各時(shí)代的建筑風(fēng)格結(jié)合，與各種居住文化結(jié)合，成為文化與生活的集大成者。
古代中國(guó)的溫泉養(yǎng)生，古代歐洲的羅馬浴、土耳其浴、芬蘭浴，以及近鄰日本的錢(qián)湯、風(fēng)呂文化，以及其他可以結(jié)合的內(nèi)容，讓溫泉享受超出了一泓溫泉的沐浴范疇，溫泉成了一個(gè)媒介，兼容并包，形成尊貴享受的集合體。
對(duì)傳統(tǒng)的挖掘與弘揚(yáng)，對(duì)境外文化的吸納，對(duì)創(chuàng)新的追求，成為社會(huì)的趨勢(shì)、時(shí)代的趨勢(shì)。盛世之下，中國(guó)溫泉新文化正蓬勃發(fā)展，生命力極強(qiáng)，已成為中國(guó)旅游文化的新勢(shì)力。
