飲茶文化 中國(guó)各民族飲茶習(xí)俗大觀(3)

  功夫茶

  廠東潮州和汕頭一帶盛行功夫茶。飲功夫茶一般以3人為宜,比較考究的是選用宜興產(chǎn)的小陶壺和白瓷上釉茶杯,這種茶杯口徑只有銀元大小,如同小酒杯。小陶壺(罐)里裝入烏龍茶和水,放在小炭爐或小酒精爐上煮。茶煮好后拿起茶壺在擺成品字形的三個(gè)瓷杯上面作圓周運(yùn)動(dòng)(當(dāng)?shù)厮追Q為“關(guān)公巡城”)依次斟滿每一個(gè)小杯,此時(shí)就可以捧起香氣四溢的小茶杯慢慢吊嘗。飲茶時(shí)不能一杯斟滿再斟一杯,而要按杯的多少來(lái)回輪流順序斟。因此功夫茶除了泡制要功夫外,飲茶也需要費(fèi)功夫。無(wú)怪乎人們說(shuō),沒(méi)有功夫就莫飲功夫茶。

  寄生茶

  廣西梧州出產(chǎn)一種用老齡茶樹(shù)的根、莖、葉制而成的茶叫寄生茶。這神茶得用水煮四、五十分中后加糖才可飲用,如能加點(diǎn)雞蛋花則更好。

  罐罐茶

  將磚茶敲碎成塊,取幾小塊和水一道置于小罐內(nèi)放在火上熬煮,直到罐內(nèi)茶湯熬得恨濃很濃,只剩下一、二口時(shí)停止加熱,稍涼后一飲而盡。甘肅省的一些老年人就愛(ài)喝這種罐罐茶。

  打油茶

  貴州的布依族,廣西的侗族、苗族同胞都愛(ài)喝打油茶。不過(guò),們們的做法略有不同。步依族的打油茶做法是,先把黃豆、玉米、糯米等用油炒熟混合放在茶碗里,然后用油把茶葉炒香后放入少量的姜、蔥、鹽和水煮,直到沸騰為止,去渣后倒入茶碗里拌勻即成打油茶。布依族同胞有“早茶一盅,一天威風(fēng);午茶一盅,勞動(dòng)輕松;晚茶一盅,全身疏通;一天三翌,雷打不動(dòng)”之說(shuō)。而廣西侗旅、苗族同胞的打油茶做法是,把事先煮熟曬干的糯米(又稱陰米)下油鍋爆炒好倒進(jìn)茶碗里,再向碗里放一些熟芝麻、油炸花生米、蔥等配料,然后將茶葉、油放入鍋內(nèi)爆炒并不停地用鍋鏟輕輕敲打,后加水煮沸,慮出茶渣,把熱茶湯沖入茶碗內(nèi)即成打油茶。侗族有首民謠說(shuō):早上喝碗油茶湯,不用醫(yī)生開(kāi)藥方;晚上喝碗油茶湯,一天勞累全掃光;三天個(gè)喝油茶湯,雞鴨魚(yú)肉也不香”。可見(jiàn)他門(mén)對(duì)打油茶的酷愛(ài)程度。

  鹽巴茶

  將茶餅放入特制的小瓦罐里用火烤香后加水和少量鹽燉幾分鐘,燉出的濃茶湯稍加稀釋就可飲用。同時(shí)要及時(shí)將瓦罐加滿水繼續(xù)燉,直至茶葉消失為止。我國(guó)納西族,傈傈同胞普遍愛(ài)引鹽巴茶。

  茶的歷史與發(fā)展 古老的阿佤茶俗

  佤族自稱“阿佤”,其先民是古“百濮”的一支。清代有“嘎剌”、“哈瓦”、“卡瓦”等不同之稱。新中國(guó)成立后統(tǒng)稱佤族,意為“住在山上的人”。

  在滄源縣境勐省、曼帕、曼坎等地海拔兩千多米的山崖上,仍保留著十余處古代崖畫(huà),距今至少有二三千年的歷史。滄源崖畫(huà)分布在佤族聚居區(qū),崖畫(huà)所在之處被當(dāng)?shù)刎糇逡暈樯袷ブ亍?/p>

  佤族竹筒茶是一種古老的茶俗,用竹筒煮茶飲茶,別有情趣。

  阿佤人的日常生活少不了竹,他們住竹樓、坐竹凳、用竹碗、使竹筷、睡竹籮。有一道山歌這樣唱:“竹葉青青竹筒長(zhǎng),砍節(jié)竹筒裝砂糖,吃了砂糖竹筒在,妹不變心日子長(zhǎng)。”

  如果把竹筒放砂糖比喻成是男女之間恩愛(ài)的象征。那竹筒煮的茶水就有了更多的內(nèi)涵。竹筒茶不單單可以制作成姜茶用于驅(qū)寒,還可以制作成糖茶??梢匝a(bǔ)氣血。阿佤人喜歡邊喝竹筒茶邊吃糯米飯。

  燒茶在佤族中廣泛流行,佤語(yǔ)叫作“枉臘”,是一種近于“燒”茶的方法。首先,燒一壺開(kāi)水,放在火塘邊備用。然后,把茶葉均勻地鋪在一塊薄鐵板上,放在火上烤。等到茶葉焦黃時(shí),將茶葉倒入開(kāi)水壺中煮。煮好的茶倒入茶盅里,便可飲用。這種茶苦中帶甜,散發(fā)出一股焦香,味道別具一格。

  結(jié)語(yǔ):介紹了以上各名族的飲茶習(xí)慣文化后,殊不知中國(guó)茶的種類真的是玲瑯滿目啊。每一種茶都包含了各名族當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展,象征著當(dāng)?shù)氐囊环N文化真的是豐富多彩啊。

茶的歷史與發(fā)展 茶的種類 飲茶文化 
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