別把浴衣穿成壽衣
鬧出壽衣笑話的這位明星就是楊丞琳，她拍攝的一部電視劇中，有穿和服浴衣洗溫泉的鏡頭。楊丞琳的體型婀娜，胸部略微偏于扁平，正是日本人認為穿著和服的標準身段，所以在這段鏡頭里顯得儀態(tài)萬方。無奈出鏡后不久，就有朋友指出，楊丞琳穿浴衣的方式大錯特錯。因為日本溫泉浴場中浴衣的穿著習慣是左襟壓右襟，而楊丞琳是右襟壓左襟，這在日本是壽衣的穿法。據(jù)說，大美人林志玲也犯過類似的錯誤。
說來，楊丞琳的錯誤真是頗為尷尬。其原因是日本浴衣這種左壓右的習俗，正是傳自中國。以中國為代表的東方服裝，在衣襟的處理上與歐美有著微妙的區(qū)別。歐美服裝的衣襟，女性為右側(cè)壓左側(cè)，男性為左側(cè)壓右側(cè)。這是因為歐洲男性服裝脫胎于軍服，軍人在寒冷天氣中經(jīng)常要把使用兵器的右手放入懷中取暖，以保持其靈活，因此衣襟為左壓右，女性則與之相反以表示區(qū)別。
中國服裝則無論男女均為左壓右，以表示一致。今天年齡較大的朋友可能還會記得，中式女式棉襖的紐子，也是結(jié)在右側(cè)。這種風俗稱為“右衽”。
日本在隋唐時期崇尚中國文化，故此這種衣著習慣也被日本引入，并當仁不讓地在制作和服時選擇了“右衽”，以示自己是和中國人一樣的文明民族。隨著明治維新的到來，這種“右衽”的風俗在日本服裝界逐漸被歐美著裝方式所取代，只有在溫泉浴場這樣保留古老傳統(tǒng)的地方，才像活化石一樣保留了下來。
說到底，能夠在異鄉(xiāng)看到中國古代文化的痕跡，還是頗讓人感慨的，只是在泡溫泉之前，確實需要仔細琢磨一下其中的奧妙。在日本泡溫泉有頗多講究。例如，我們可能想當然地認為洗溫泉就是洗澡。實際上在日本進入溫泉以后是沒人洗澡的，人們只是坐在里面小聲談天說地或者閉目養(yǎng)神，其他什么也不做。日本的溫泉并非真正用于洗除污垢，而是讓人享受其帶來的舒適。因此，在日本溫泉的池外，都有一個類似公共浴室的澡堂，并提供肥皂、澡巾等供顧客先行淋浴，洗干凈之后才可以下到溫泉之中。在溫泉中如果打肥皂或用浴液，不但讓人笑話，而且會招來保安的干涉，因為這種行為被認為是對溫泉的污染。如果因為習俗不同弄出在溫泉池中搓澡一類的尷尬事情，被人家視作沒有教養(yǎng)、沒文化，豈不冤哉?
男女混浴與色情無關(guān)
雖然日本的溫泉文化中頗有中國文化的影子，但它畢竟是一種異國情調(diào)，所以其獨特之處也的確十分獨特。與中土不同的，就是溫泉文化中的“男女混浴”現(xiàn)象。如果用我們公共浴池的概念去套日本溫泉，那男女混浴的形象大概就是一群男男女女圍著澡堂子搓背，這未免讓現(xiàn)代人覺得太不可思議了。
事實上日本傳統(tǒng)的男女混浴被視為一種頗風雅的事情，不至于如此不堪。日本與中國對性的看法不同，較為開放而無太多禁忌。日本櫻花盛開的季節(jié)，賞櫻中男性可以任意擠撞壓摸女性的身體，而女方只能躲避不能生氣。要是按照我國古代女性被異性拉一把就要砍掉一只手的思維方式，這些看櫻花的女子能完整回家的肯定是鳳毛麟角。
所謂的混浴，其實更像社交，只不過不穿衣服而已。雖然不穿衣服，入溫泉池時男女卻要圍浴巾，在入水之前不能去除。日本的溫泉多在風景秀麗的室外，在溫泉池中可以遠眺周圍的湖光山色，而池中身材姣好的女子，在此時也往往視男性的目光為藝術(shù)化的欣賞，是日本的一種傳統(tǒng)。
這種對性的開放，還體現(xiàn)在即便是在男性洗溫泉的地方，伺候的也多是訓(xùn)練有素的女性服務(wù)人員，稱為“女將”。對于身材健美的男性，有些“女將”還會表現(xiàn)出由衷的贊美。據(jù)說日本古代的溫泉浴場也曾經(jīng)淪為色情活動場所，不過隨著歷史的變遷，今日這種情況已經(jīng)不復(fù)存在。今天日本混浴溫泉多是高檔消費場所，并不屑于將其與色情活動建立聯(lián)系，認為那樣將玷污溫泉的清潔，只有自壞名聲。
說起來，這種混浴現(xiàn)象在外國人眼里不可思議，還曾經(jīng)引發(fā)過不少問題。熱鬧的一次是1945年日本戰(zhàn)敗后，美軍進駐日本，將此視為傷風敗俗，嚴令取締，如果混浴就不允許營業(yè)。結(jié)果日本的溫泉經(jīng)營老板聰明得很，取締混浴的手段往往不過是在浴池中間拉一條繩子，左邊是男浴池，右邊是女浴池罷了?，F(xiàn)在，日本隨處可見的一種溫泉浴池，則是在男、女浴池之間用竹簾、紗簾等作一個象征性的隔斷，看上去是男女分開了，不過上面不通下面通，還是一種變相的混浴。
結(jié)語：日本人比較喜歡專研溫泉的泡法，也開創(chuàng)了一些很受人們喜歡的溫泉泡法，例如魚療溫泉就是受歡迎的泡法之一。另外日本比較開發(fā)，泡溫泉有著男女混浴，如果去日本旅游，不要忘記去體驗日本的溫泉。
