如何理解天人合一調(diào)和致中的中醫(yī)理念問(wèn)

中醫(yī)，首先大家要了解一下中醫(yī)是如何誕生的，它為什么叫中醫(yī)。我們常常會(huì)聽(tīng)到有人說(shuō)有上醫(yī)還有下醫(yī)還有中醫(yī)，上醫(yī)一般都是說(shuō)用一些語(yǔ)言就能解決人家一定問(wèn)題的，這樣一些高明的醫(yī)生就叫上醫(yī)。

而下醫(yī)是用帶有毒的藥物來(lái)解決人家問(wèn)題，或者是在人家身體上做刮骨療毒的這樣方法的叫下醫(yī)。中醫(yī)就是治已經(jīng)得了病，或者是欲病還沒(méi)有完全病的，用一些藥膳，用一些小方法比如說(shuō)按摩針灸就能解決問(wèn)題的，叫作中醫(yī)。

這個(gè)可以形容成上醫(yī)治未病之病，中醫(yī)治欲病之病，下醫(yī)治已病或者重病之病，這是當(dāng)年在古代的時(shí)候?qū)χ嗅t(yī)的一個(gè)理解。而現(xiàn)代的中醫(yī)學(xué)的教科書(shū)上說(shuō)，是用傳統(tǒng)的中醫(yī)藥的方法，對(duì)人體進(jìn)行診斷或者治療的這樣的祖國(guó)醫(yī)學(xué)的精華的醫(yī)藥學(xué)方法是中醫(yī)學(xué)。顯然它是傳統(tǒng)不是現(xiàn)代的，那么他就要遵從我們中國(guó)人在認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)人體當(dāng)中的一些哲學(xué)，也就是世界觀。

比如說(shuō)天人合一，天人合一指的是人體的運(yùn)動(dòng)變化生理狀態(tài)生長(zhǎng)發(fā)育，要和天氣氣候的運(yùn)動(dòng)變化生長(zhǎng)發(fā)育等等要一致。比如說(shuō)黃帝內(nèi)經(jīng)里就記載了，春生夏長(zhǎng)秋收冬藏。這就好像是一個(gè)狀態(tài)，那么人體就有生長(zhǎng)壯老矣這樣一個(gè)狀態(tài)，這種狀態(tài)就是一種天人相應(yīng)的狀態(tài)。比如說(shuō)提到你一定要雞鳴而起，就是天亮了你就要起來(lái)，天黑你就要睡覺(jué)，這個(gè)自然界是這樣的，所以人體就要和它合拍就要一致，你就健康。

三界如果是一個(gè)大的一個(gè)宇宙的話，人體就是一個(gè)微縮景觀，就是一個(gè)小的全息的，能代表宇宙的這么一個(gè)獨(dú)立的分子，或者是一個(gè)小個(gè)體。因此一定要和自然界的變化一致，比如說(shuō)，春夏秋冬你都要和它一致。

因此最簡(jiǎn)單的說(shuō)，春夏秋冬你要改變衣裝吧，春夏秋冬你吃的東西也不太一樣吧，春夏秋冬你的家庭里面的溫度也不太一樣吧，而現(xiàn)在的所謂一樣實(shí)際上是人造的，恒溫恒濕的環(huán)境，這樣對(duì)人體好不好啊?可以說(shuō)很好，但是人體對(duì)自然界的這種抵抗或者適應(yīng)的能力是不是很好啊?

降低了，它的御寒御熱御風(fēng)，就是防御的這種功能統(tǒng)統(tǒng)減退，所以現(xiàn)在的小孩子不是那么的強(qiáng)壯，會(huì)有好多小孩子從小就容易得病，怕風(fēng)吹雨打就像溫室里的花朵一樣，所以中醫(yī)就講究你要天人一致，他的節(jié)律，他的起居都隨著天氣天候的變化而變化，這樣對(duì)身體就很有好處。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中又強(qiáng)調(diào)要調(diào)中，就是什么事情你最好調(diào)到中間那個(gè)位置。

中間是什么位置，就是一個(gè)平衡的位置，我們想象一下用一個(gè)小的天平陳怎么樣才能到那個(gè)刻度的中點(diǎn)中間，到這個(gè)天平秤刻度的中間呢?兩邊的砝碼放的幾乎是一樣的克重它就到中間了，我們把那個(gè)狀態(tài)叫作平衡狀態(tài)。那么中醫(yī)特別講究調(diào)整人體的平衡狀態(tài)。首先就是講要調(diào)整人體的陰陽(yáng)平衡狀態(tài)，這就是調(diào)中的一個(gè)核心思想，這也是中醫(yī)藥學(xué)里邊很重要的一個(gè)核心的指導(dǎo)思想。

它指導(dǎo)著我們認(rèn)識(shí)人體和調(diào)整人體疾病的重要的一個(gè)指導(dǎo)原則。