拔罐療法 中國(guó)拔罐的起源與發(fā)展

  拔罐有通經(jīng)活絡(luò)、消腫止痛、祛風(fēng)散寒等作用,隨著現(xiàn)代醫(yī)療的發(fā)展,越來越多的人推崇這種中醫(yī)療法。拔罐療法在中國(guó)有著悠久的歷史,現(xiàn)在不少年輕人也很喜歡拔罐,那么你了解中國(guó)拔罐的起源與發(fā)展嗎?趕緊往下看吧。

  先秦時(shí)期

  拔罐療法,在古代的典籍中被稱之為角法。

拔罐療法,在古代的典籍中被稱之為角法

  這是因?yàn)槲覈?guó)遠(yuǎn)古時(shí)代醫(yī)家,是應(yīng)用動(dòng)物的角作為吸拔工具的。在一九七三年湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書《五十二病方》中,就已經(jīng)有關(guān)于角法治病的記述:“牡痔居竅旁,大者如棗,小者如核者,方以小角角之,如孰(熟)二斗米頃,而張角”。

  其中“以小角角之”,即指用小獸角吸拔。據(jù)醫(yī)史文獻(xiàn)方面的專家考證,《五十二病方》是我國(guó)現(xiàn)存古的醫(yī)書,大約成書于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這就表明我國(guó)醫(yī)家至少在公元前六~二世紀(jì),已經(jīng)采用拔罐這一治療方法。

  晉唐時(shí)期

  東晉人葛洪,在其所撰的《肘后備急方》中。提到用角法治療脫腫;所用的角為牛角。鑒于當(dāng)時(shí)此法盛行,應(yīng)用不當(dāng)易造成事故。所以葛洪特別告誡要慎重地選擇適應(yīng)癥候,書中強(qiáng)調(diào):“癰疽、瘤、石癰、結(jié)筋、瘰疬、皆不可就針角。針角者,少有不及禍者也”(《肘后備急方。卷中》)。這顯然是有道理,即使以今天的目光來看,所列的多數(shù)病癥,也確實(shí)不是拔罐的適應(yīng)癥。

  到了隋唐時(shí)期,拔罐的工具有了突破性的改進(jìn),開始用經(jīng)過削制加工的竹罐來代替獸角。竹罐取材廣泛,價(jià)廉易得,大大有助于這一療法的變及和推廣;同時(shí)竹罐質(zhì)地輕巧,吸拔力強(qiáng),也在一定程度上,提高了治療的效果。在隋唐的醫(yī)籍中,記載這方面內(nèi)容較多的是王燾的《外臺(tái)秘要》。

  如《外臺(tái)秘要。卷四十》中就有關(guān)于用竹罐吸拔的詳細(xì)描述:“遂依角法,以意用竹做作小角,留一節(jié)長(zhǎng)三、四寸,孔經(jīng)四、五分。若指上,可取細(xì)竹作之。才冷搭得螯處,指用大角角之,氣漏不嗍,故角不厭大,大即朔急差。速作五、四枚,鐺內(nèi)熟煮,取之角螫處,冷即換?!敝赋鰬?yīng)據(jù)不同的部位,取用不同大小的竹罐。而當(dāng)時(shí)所用的吸拔方法,即為當(dāng)今還在沿用的煮罐法,或稱煮拔筒法。值得指出的是,《外臺(tái)秘要》對(duì)這一方法在多處加以具體的介紹,在第十三卷中提到,先在拔罐的部位上,“以墨點(diǎn)上記之。取三指大青竹筒,長(zhǎng)寸半,一頭留節(jié),無(wú)節(jié)頭削令薄似劍。煮此筒數(shù)沸,及熱出筒,籠墨點(diǎn)處按之”。吸拔工具和吸拔方法和改進(jìn),對(duì)后世產(chǎn)生了重要的影響。

煮此筒數(shù)沸,及熱出筒

  宋金元時(shí)期

  如果說,在隋唐時(shí)代還是獸角和竹罐交替使用的話,那么,到了宋金元時(shí)代,則竹罐已完全代替了獸角。拔罐療法的名稱,亦由“吸筒法”替換了“角法”。在操作上,則進(jìn)一步由單純用水煮的煮拔筒法發(fā)展為藥筒法。亦即先將竹罐在按一定處方配制的藥物中煮過備用,需要時(shí),再將此罐置于沸水中煮后,乘熱拔在穴位上,以發(fā)揮吸拔和藥物外治的雙重作用。元代醫(yī)家薩謙齋所撰的《瑞竹堂經(jīng)驗(yàn)方》中曾明確地加以記述:“吸筒,以慈竹為之削去青。五倍子(多用),白礬(少用些子),二味和筒煮了收起。用時(shí),再于沸湯煮令熱,以筋箕(箝)筒,乘熱安于患處。”

  明代

  拔罐法已經(jīng)成為中醫(yī)外科中重要的外治法之一。當(dāng)時(shí)一些主要外科著作幾乎都列有此法。

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