內(nèi)蒙古交通
內(nèi)蒙古已形成了以首府呼和浩特市為中心的鐵路、公路、民航組成的綜合交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。主要鐵路干線(xiàn)有京包線(xiàn)、京通線(xiàn)、包蘭線(xiàn)、濱洲線(xiàn)、集二線(xiàn);由于該區(qū)城市少而分散，地勢(shì)平坦，因此適宜發(fā)展公路交通。內(nèi)蒙古公路網(wǎng)以國(guó)道為骨干，干支線(xiàn)相結(jié)合，溝通各盟市旗縣的交通網(wǎng)絡(luò)。
隨著國(guó)家的發(fā)展，內(nèi)蒙古自治區(qū)的不斷努力，去內(nèi)蒙古旅游已經(jīng)不是一件難事了，在內(nèi)蒙古已經(jīng)逐步建立起比較完整的具有鮮明地區(qū)和民族特點(diǎn)的教育體系，從根本上改變了解放前基礎(chǔ)教育落后的狀況。富饒美麗的內(nèi)蒙古有著悠久、燦爛的群眾文化傳統(tǒng)，有著絢麗多彩的民間藝術(shù)形式，素有“歌海舞鄉(xiāng)”之美譽(yù)。
內(nèi)蒙古旅游需注意這些禮儀
愛(ài)畜
如在草原上遇見(jiàn)畜群，汽車(chē)與行人要繞道走，不要從畜群中穿過(guò)，否則會(huì)被認(rèn)為是對(duì)畜主的不尊重。
做客
乘汽車(chē)到牧民家做客者要看蒙古包附近勒勒車(chē)上是否拴著馬，不要貿(mào)然駛?cè)?，免得馬驚掙斷韁繩跑失。進(jìn)包要從火爐左側(cè)走，坐在蒙古包的西側(cè)和北側(cè)，東側(cè)是主人起居處，盡量不坐。入坐時(shí)不擋住北面哈那上掛著的佛像。進(jìn)包后可席地而坐，不必脫鞋。不要坐在門(mén)檻上。
敬茶
如果在旅游期間到牧民家做客，你一定要了解禮儀，不要失禮，主人首先會(huì)給賓客敬上一碗奶茶，你需要了解是什么含義，怎樣才能顯示對(duì)主人的尊重。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬(wàn)不要用左手去接，否則會(huì)被認(rèn)為是不懂禮節(jié)。主人斟茶時(shí)，賓客若不想要茶，請(qǐng)用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會(huì)明白賓客的用意。
敬酒
斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式,是表達(dá)草原牧人地客人的敬重和愛(ài)戴。通常主人將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中,托在長(zhǎng)長(zhǎng)的哈達(dá)之上，唱起動(dòng)人的蒙古族傳統(tǒng)的敬酒歌，客人若是推推讓讓?zhuān)冻叮缓染疲蜁?huì)被認(rèn)為是對(duì)主人瞧不起。賓客應(yīng)隨即接住酒，接酒后用無(wú)名指蘸酒向天、地、火爐方向點(diǎn)一下，以示敬奉天、地、火神。不會(huì)喝酒不必勉強(qiáng)，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。
獻(xiàn)哈達(dá)
哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開(kāi)雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時(shí)，賓客應(yīng)微向前躬身，讓獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客頸上。賓客應(yīng)雙手合掌于胸前，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。
尊老慈幼
到牧民家做客，見(jiàn)老人要問(wèn)安，須以“您”相稱(chēng)。不在老人面前通過(guò)，不坐其上位，未經(jīng)允許不要與老人并排而坐。對(duì)小孩不可斥責(zé)或打駕。不要當(dāng)著家人的面數(shù)說(shuō)孩子生理缺陷。
其他
到牧民家做客，要帶適當(dāng)?shù)亩Y品，如酒、糖、小食品等。對(duì)迎面狂吠的牧羊狗僅可喝斥，不可打。解手須至蒙古包南方較遠(yuǎn)處，不可到蒙古包東、西側(cè)(有羊圈)、北側(cè)(氣味會(huì)隨風(fēng)刮入包內(nèi))。冬天不要到包北、西側(cè)亂踩，因那里的雪是化水食用的。離開(kāi)主人家須道再見(jiàn)并致謝意。
結(jié)語(yǔ)：通過(guò)上文的介紹，相信大家對(duì)內(nèi)蒙古旅游的一些事項(xiàng)已經(jīng)有了一些認(rèn)識(shí)，內(nèi)蒙古是個(gè)非常值得我們游玩的地方，相信大家去過(guò)內(nèi)蒙古就會(huì)覺(jué)得不虛此行了。小編也希望大家能文明出游，了解當(dāng)?shù)氐奈幕Y儀，不要鬧笑話(huà)哦!
