水碓，利用水的勢(shì)能，轉(zhuǎn)化為水車(chē)動(dòng)能，從而轉(zhuǎn)化為機(jī)械能帶動(dòng)龔谷、磨面、舂米的一些器具。先把稻谷的殼子除去稱(chēng)為龔谷，再把米放入舂米機(jī)碾碎，后就是磨面，整個(gè)過(guò)程同時(shí)進(jìn)行，從此可體現(xiàn)出古人的聰明才智。
樹(shù)人堂樓上收藏有宏村人經(jīng)商的路線圖——徽商遺蹤，體現(xiàn)當(dāng)年商運(yùn)老大橋碼頭繁忙景色的畫(huà)，一封1919年黟縣人在京做保險(xiǎn)的一封書(shū)信，承志堂主人巨賈商人汪定貴的遺像、生平、家贊和訃文，當(dāng)年的銀票、書(shū)信，及以前出外經(jīng)商時(shí)用的手提箱及鞋架和耙犁、鋤頭、蓑衣等一些農(nóng)具。
桃園居
桃園居建于清咸豐十年(1860年)，因房東曾于院內(nèi)植一稀有品種的桃樹(shù)而得名。
桃園居雖說(shuō)規(guī)模不大，但門(mén)樓磚雕和室內(nèi)木雕堪稱(chēng)精品。
門(mén)樓上的磚雕刻得精細(xì)，而且層次比較多，清獅白象等動(dòng)物形象生動(dòng)，尤為獨(dú)特的是門(mén)樓上部用水磨磚砌一弧形門(mén)額，類(lèi)似室內(nèi)廳堂上方前部的冬瓜梁，門(mén)額中間鑲嵌一塊大形弧形磚雕，這是一般古民居所少見(jiàn)的。
室內(nèi)木雕花樣繁多，技法多變，內(nèi)容豐富，寓意深刻，這些特點(diǎn)主要表現(xiàn)在大廳房門(mén)及窗戶(hù)和書(shū)廳雕花門(mén)上。
大廳門(mén)、窗主圖案為寶鼎、寶瓶，窗戶(hù)開(kāi)口為掛絡(luò)式，兩邊窗戶(hù)上方各有兩個(gè)守窗“童子”，窗欄板上的四只喜鵲、六只麒麟猶如活的一般，寓為“四喜六順”，房門(mén)上部為“藤結(jié)花”，每扇門(mén)上的“花心板”上的人物均為歷史典故，其中東房門(mén)里扇 “花心板”上為“羲之戲鵝”，其他典故有待考證，另外兩廂的葡萄掛絡(luò)，雙獅雀替均屬珍品，掛絡(luò)中的飛馬寓“飛黃騰達(dá)”之意。
書(shū)房中的四扇雕花門(mén)可以說(shuō)是全村為精美的雕花門(mén)。
四扇門(mén)的上半部從上而下為“蝙蝠奉壽”、“八駿馬”和“人間仙境”(或稱(chēng)“世外桃源”)雕板，大片雕花為“松鼠葡萄”，四扇門(mén)的腰板上分別雕有“岳飛刺字”、“王祥求鯉”(又稱(chēng)“臥冰求魚(yú)”)、“季子掛劍”和“孔融讓梨”四個(gè)歷史典故，這四個(gè)典故又因此表現(xiàn)“忠、孝、節(jié)、義”四種意義。
古樹(shù)
在宏村村口，一眼望去，可見(jiàn)到兩棵有500年樹(shù)齡的古樹(shù)。這兩棵大樹(shù)，一棵叫楓楊樹(shù)，當(dāng)?shù)亟屑t楊樹(shù);一棵叫銀杏樹(shù)，當(dāng)?shù)亟邪坠麡?shù)。北側(cè)的紅楊樹(shù)高19米，圍6米，需4、5個(gè)人才能合抱，樹(shù)冠形狀像一把巨傘，把這村口數(shù)畝地籠罩在綠蔭之中。南側(cè)的白果樹(shù)高20米，
形如利劍，直刺天空，因?yàn)殂y杏是世界上稀有的樹(shù)種，而這棵銀杏又有500歲，所以大家把這棵銀杏稱(chēng)為村口“瑰寶”。
這兩棵大樹(shù)是這牛形村的“牛角”，宏村的“風(fēng)水樹(shù)”，也是一種吉祥的象征。按照這里過(guò)去的風(fēng)俗，村中老百姓辦喜事，新娘的花轎要繞著紅楊樹(shù)轉(zhuǎn)個(gè)大圈，這預(yù)示著新人百年好合，紅福齊天;高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著白果樹(shù)轉(zhuǎn)個(gè)大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。
