法國(guó)歷史記載過(guò)布魯娜奧的故事，這位奧斯塔西亞王朝的女王便是被她大的對(duì)頭、諾斯特里亞王朝弗雷岱貢女王之子克羅泰爾二世處以該暴刑。
5、用馬匹分尸致死
也有歷史學(xué)家說(shuō)布魯娜奧是被分尸而死。
這無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)榉质叹褪怯盟钠ヱR拴住四肢，使之與軀干分離，也屬于動(dòng)物行刑的一種。法國(guó)和英國(guó)經(jīng)常用此刑處死殺死長(zhǎng)輩的罪犯。
當(dāng)然，之所以選擇這些動(dòng)物，那都是有著嚴(yán)格的象征意義的，然而關(guān)鍵還是在于要讓這些動(dòng)物在犯人身上留下深深的傷痕。
曝光真實(shí)唐朝九大酷刑
一、竹書夾身
受刑者雙手被銬起并固定住，將竹板編織成的書襖圍繞在受刑者胸部至腹部，由酷吏轉(zhuǎn)動(dòng)連接在書襖兩側(cè)的繩索，以收縮之力輾壓受刑者身體，施刑過(guò)后看不出痕跡，但會(huì)令受刑者痛不欲生。
類似歷史上的枷刑。唐朝枷子的種類恐怕是世界上多、恐怖的，據(jù)《新唐書 酷吏傳》記載：“被枷者宛轉(zhuǎn)地上，少遷而絕?！?/p>
二、割舌
將人舌頭割掉，常用于后庭妃子對(duì)宮女施刑，或皇帝對(duì)亂說(shuō)話的大臣施刑。
韋貴妃在宮內(nèi)休息時(shí)，曾嫌掖庭中的宮女太吵，、吩咐貼身丫鬟，“把她們舌頭給鉸了”;武如意和徐慧初入宮中到掖庭的洗衣房時(shí)，也曾遇到過(guò)沒(méi)有舌頭的宮女。
另外，李治在談到吳王與武昭儀的關(guān)系時(shí)，傳旨：“吳王與武昭儀的清譽(yù)不是拿來(lái)給蠢婦和小人聊作談資的，再有人談及此事，舌頭也不用留了?！?/p>
屬于剮刑的一種?！顿Y治通鑒》描述安史之亂時(shí)，有一段記載安祿山處死顏果卿運(yùn)用割肉節(jié)解的剮刑：“目大罵，受剮刑，仍罵不絕口，被鉤斷舌頭，猶含糊而罵，直至氣絕?！?/p>
三、鴆毒
早在春秋時(shí)期，鴆毒就已被用作謀害人的手段。公元前656年，晉獻(xiàn)公的寵妃驪姬企圖謀殺太子申生，她把鴆毒下到酒里，把堇菜(一種毒草)放入肉中，讓申生食用，申生還沒(méi)有沾唇，獻(xiàn)公先到了，他用這酒灑在地上祭奠祖先，地面上立即鼓起一個(gè)大包。申生發(fā)現(xiàn)了驪姬的陰謀，十分害怕，就離宮出走，不久自縊而死。申生雖然不是直接死于鴆毒，但從史籍的記載來(lái)看，鴆酒的毒性實(shí)在令人畏懼。
