美式摔跤的特點(diǎn)是啥
美式摔跤比起競(jìng)技運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō),更像是一種舞臺(tái)表演,美式摔跤選手通常著裝怪異 ,沒(méi)有明確的著裝要求,動(dòng)作夸張,甚至可以出言辱罵,挑釁對(duì)方可以使用道具,這在正規(guī)的競(jìng)技比賽上是不允許的 ,美國(guó)第一大摔角為WWE(狂野角斗士)。
美國(guó)職業(yè)摔跤演化成這樣一種模式,自然有其深刻的社會(huì)背景和歷史根源,早在美國(guó)移民時(shí)代,西方社會(huì)各種不同風(fēng)格的拳擊和摔跤形式流向美洲大陸,古希臘綜合性徒手格斗術(shù)
古典式摔跤,英國(guó)式摔跤,意大利式摔跤以及猶太式摔跤,隨著移民潮的到來(lái)而形成了一種時(shí)尚。
因?yàn)槟菚r(shí)拳擊和摔跤是人們主要的運(yùn)動(dòng)形式和交流手段,然而,統(tǒng)治者卻制定了嚴(yán)厲的法律,把拳擊打入非法領(lǐng)域,又把摔跤搬進(jìn)了劇院,這有助于我們?nèi)ダ斫鉃槭裁疵绹?guó)職業(yè)拳擊是受到其他國(guó)家的影響而發(fā)展起來(lái)的。
而美國(guó)職業(yè)摔跤又感染了戲劇色彩,美式摔跤17、18世紀(jì)體育運(yùn)動(dòng)逐漸趨向于職業(yè)化,紐約的新聞媒體搖旗吶喊,對(duì)職業(yè)摔跤的發(fā)展發(fā)揮了重要作用,從而吸引了大批自掏腰包的觀眾。
金錢(qián)的誘惑促使他們展開(kāi)了更大了范圍的巡回演出,19世紀(jì)末20世紀(jì)初一些擒拿技法被職業(yè)摔跤所采納一戰(zhàn)之前,跤迷逐漸接受了跤手們滑稽的舉動(dòng)和可笑的表現(xiàn),在西部摔跤圣地舊金山,接力賽代替了傳統(tǒng)的比賽模式。
快節(jié)奏的接觸扭轉(zhuǎn)了僵持局面,木制結(jié)構(gòu)搭建的跤臺(tái)不僅為觀眾提供了良好的視覺(jué)范圍,而且給予跤手以更多的保護(hù),并為特技的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了條件。
直到20世紀(jì)初期,職業(yè)跤手還沒(méi)有通過(guò)戲劇的手法取悅觀眾,但他們學(xué)會(huì)了運(yùn)用戲劇手法賺錢(qián)的技巧。
職業(yè)跤手的退化使得這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)變成了例行公事的,游戲,,美式摔跤充滿了暴力的內(nèi)容,正是由于生活的壓力,使觀眾越來(lái)越樂(lè)意觀看這種發(fā)泄性的表演,正是觀眾的這種心理促成了美式摔跤的誕生這種運(yùn)動(dòng)是完全為了迎合觀眾的心理而演變成這種狀態(tài)。
職業(yè)摔跤的執(zhí)導(dǎo)者們?yōu)橼A得觀眾的青睞更是煞費(fèi)苦心,例如,一位想保住冠軍頭銜的家伙開(kāi)動(dòng)鏟車(chē)鏟起一個(gè)巨大的木箱進(jìn)入競(jìng)技場(chǎng),鏟車(chē)在賽場(chǎng)邊緣急停,他罵了幾句,打開(kāi)箱子,突然,從箱子里面跳出5名俊俏的摔跤女郎,每人向他獻(xiàn)上一束玫瑰。
接著,她們一起跳上拳臺(tái)瘋狂地將他的挑戰(zhàn)者打得一敗涂地,諸如此類(lèi)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)出奇制勝,不一而足,顯然,其中融入了喜劇,小品和寓言的手段以及道德的觀念盡管打斗過(guò)程戲劇化地演繹出人生百態(tài),但人們還是能搞清,英雄,與惡棍,的區(qū)別。
場(chǎng)景安排,演員服裝和武打設(shè)計(jì)都經(jīng)過(guò)精心策劃,以符合劇情的變化要求,人物角色并非一成不變,英雄失足淪陷,惡棍棄惡從善,情節(jié)跌宕起伏,撲朔迷離,而其素材則博采東西方文化中的傳奇故事。
傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的隔膜,歷史與未來(lái)的融合都會(huì)在激烈的行為交流和感情碰撞中找尋各自的答案,為獲得金腰帶,保住桂冠或獲取更多的金錢(qián),他們都不借一切代價(jià)展開(kāi)較量,英雄,與,惡棍的化身描繪。
正義,與邪惡的抗?fàn)幰约吧粕瓶购?,惡惡斗狠,頑固的黨徒,放蕩的牛仔,刻薄的奴隸主,刁鉆的銀行家,煽狂的播滾崩克,投機(jī)倒把的奸商,吸血鬼般的經(jīng)紀(jì)人,臭名昭著的罪犯都是他們著意模仿和刻畫(huà)的對(duì)象。
他們肆意謾罵對(duì)手,攻擊裁判,要挾評(píng)論員,而,英雄,扮演的也不僅僅是,清道夫的角色,跤迷對(duì)跤手們的雜技,表演早巳習(xí)以為常,也沒(méi)有明確的好壞之分,他們依靠個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值觀念和體育精神衡量跤手的功過(guò)選擇優(yōu)勝。
當(dāng)然,這種法則并非一成不變因?yàn)橥诳此乒降姆諊飬s掩蓋了事實(shí),但違反比賽規(guī)則和生活準(zhǔn)則通常是,惡棍的特征,而英雄不完全就是那么循規(guī)蹈短,他們時(shí)常也會(huì)采用以毒攻毒的策略。
前景
審視美國(guó)職業(yè)摔跤它那象征性的活動(dòng)不在于其本身的意義及簡(jiǎn)潔的規(guī)則,而是它所表達(dá)意義的一種形式,其直觀的娛樂(lè)性較強(qiáng),而其魅力是對(duì)觀眾的情感而非心理施加影響。
因此,它被視為一種藝術(shù),而不僅是一項(xiàng)體育,表演者是運(yùn)動(dòng)員,但終并非依靠他們的運(yùn)動(dòng)技能而取勝,盡管這種技能很重要,實(shí)際上他們只有依靠個(gè)人的藝術(shù)天賦才能獲得成功。