圍棋是一項非常古老的游戲，它可以鍛煉我們的智力，是非常受到人們的歡迎的。在現(xiàn)在人們學習圍棋也是非常之多的，今天小編就為大家介紹一下成為圍棋高手的三個要求與方法、少年圍棋棋手對局常見的10大錯誤以及學圍棋的7大好處吧!
成為圍棋高手的三個要求
圍棋就是人們?nèi)粘Ｉ畹囊豁椥蓍e的活動，而由于其益智的效果使得人惡魔呢非常喜歡它，那么到底要如何才能成為一個圍棋高手呢?下面小編就為大家詳細介紹下吧!
以下的三個要求，專門屬于專業(yè)棋手中的佼佼者—一流棋手和超一流棋手。
綜合能力
這首先要有全面的技術(shù)。全面是一個勝率很高的棋手所必須具備的條件。在高段棋手之間，已經(jīng)出現(xiàn)風格之前，要有高的勝率，就需要能夠戰(zhàn)勝所有風格棋手的本事。這樣，他要在開局、中盤和收官上都很強。要在進攻和治孤上都有能力。要在下一盤殺棋和下一盤比較功力的棋上都能表現(xiàn)出色。有的研究者將科學研究中的“木桶原理，短板效應”引入對圍棋手的研究之中，認為從圍棋的特點來看，一個棋手在比賽中短處會比長處更重要。
如果棋手的短處會在比賽中受到對手的攻擊，就象一個由不同長度木板做成的木桶，水的溢出總是在短的木板處，而長的一片木板在這樣的情況下是作用不大的。所以棋手與其去不斷發(fā)揮自己的特長，還不如去研究改進自己的短處。而小林廣一則是這樣的原理的代表人物。
綜合能力更重要的是一種判斷和把握全局的能力。棋手到了這一層次，每一步棋，其意義已經(jīng)是屬于全局的一步棋，而不可能是局部和孤立的一步棋。這是全局的平衡，全局的攻防和全局子力配置結(jié)構(gòu)的一步。所以，他必須有全局觀，必須有更廣闊的視野和更全面的觀察。每一步棋的作用應該是綜合的。
創(chuàng)造能力
大多數(shù)棋手只是在運用前人在千百年中為后人創(chuàng)造的財富。只有少數(shù)棋手能夠在激烈的競爭中繼續(xù)為后人創(chuàng)造新的下法和表述新的思想。他們是圍棋能夠不斷前進的保證。今后能夠留在歷史上的棋手，不僅是頭銜的紀錄，還有棋手的創(chuàng)造。例如，武宮正樹已經(jīng)和“宇宙流”聯(lián)系在一起，某一種布局由于中國棋手對其進行創(chuàng)造性的研究，被稱為“中國流”。吳清源和木谷實對“新布局”的研究和吳清源對“大雪崩”等定式的研究等。
可以這樣說，超一流的棋手都是有創(chuàng)造的，不然他們就不可能在棋盤上表現(xiàn)出他們的超人的理解能力。就連被人誤認為沒有創(chuàng)造的李昌鎬，也對韓國式的新手進行了很深入的研究，發(fā)現(xiàn)了很多新的下法。優(yōu)秀的棋手，總是站在時代的前列，能夠開辟一條新的道路的人。他們總是以一種人們想不到的方式，為一個時代作先聲。
文化背景
無疑，棋手總是在一定的文化背景之下下棋的。在一般棋手的面前，文化背景只能起到很少的作用，因為他們還沒有形成棋風，創(chuàng)造對于他們還是一件很艱難的事情，文化的深厚和哲學的高深并不重要，因為他的棋還不能自如地表現(xiàn)他的哲學。
而到了棋手水平已經(jīng)很高的時候，“望盡天涯路”的時刻已經(jīng)到來。在棋上能力相差不多水平相仿的超一流棋手，后較量的就是文化了。而圍棋的永不能窮盡的特點會使一個文化背景淺薄的棋手止步。只有深厚的文化背景才能將一個棋手托上更高的山嶺，他能從文化背景中找到新的力量。吳清源先生的“關(guān)門弟子”芮乃偉說，吳先生的境界是在所有的棋手中高的，在棋手中，只有吳先生對中國的傳統(tǒng)文化有相當深刻的研究。圍棋上的道理，他完全能用中國古代哲人的觀點來解釋，而這樣的解釋，也會使他能從別人見不到棋的地方找到棋來。
吳清源先生是將生活、文化和圍棋結(jié)合得好的人。這也能讓人想起中國古代“天人合一”的說法，吳氏是將“棋人合一”真正做到了。由于文化的關(guān)系，他和棋之間，已經(jīng)沒有任何障礙了。
在很多專家的眼中，20世紀后能登上這第十個臺階的人，目前只有吳清源一人。從第一個臺階開始，到第十個臺階，人數(shù)是從上億人到一人。
吳清源是圍棋“上帝”一人之下、億人之上的棋手。我們能再造一個吳清源嗎?
學圍棋的方法
訓練棋：由于是以練棋為目的，所以應當挑對方的強項來與之對抗，以達到取長補短的效果!
比賽棋：既然是以贏棋為目的，當然是找自己熟悉的路子走，避其鋒芒，另外要注意時間!
