四季不同，性養(yǎng)生的講究也不同
人，是不渴而飲，四季有性欲的動物。但在春、夏、秋、冬四個季節(jié)中，數(shù)春、夏兩季適合多性愛。不僅僅是輕衣薄衫帶來了更多性的暗示，從更健康的角度上來說，養(yǎng)生專家也建議春夏兩個季節(jié)里可以適當(dāng)多性愛。
黃帝內(nèi)經(jīng)中強調(diào)“天人合一”，認(rèn)為養(yǎng)生要“合天時，順地理”。
四季不同，性養(yǎng)生的講究也不同
具體到性愛生活，古代養(yǎng)生專家根據(jù)四時季節(jié)的交替提出了“春二夏三秋一冬無”的理論。具體來說，就是隨著春生、夏長、秋收、冬藏的季節(jié)更替，性愛次數(shù)要相應(yīng)增減：春天每7 天可性愛兩次，夏天可增為3次，秋天減為1 次，冬天就應(yīng)視身體情況減少性愛頻率。
“造人”之前需要好好調(diào)養(yǎng)身體
很多夫婦都已經(jīng)懂得在“造人”之前需要好好調(diào)養(yǎng)身體，戒掉惡習(xí)，給未來的小寶寶一個純凈健康的身體環(huán)境。
“造人”之前需要好好調(diào)養(yǎng)身體
其實，不僅僅是身體“小環(huán)境”，如果渴望擁有健康聰明的下一代，夫妻性愛時的天氣“大環(huán)境”因素也應(yīng)考慮在內(nèi)。
中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為：夫妻在情緒和美、天氣晴朗的日子里性愛受孕更容易生出身體好、高智商的“優(yōu)質(zhì)寶寶”。其實，古人不僅僅對環(huán)境和溫度有講究，他們認(rèn)為在遇到惡劣天氣或者情緒不佳時也應(yīng)該杜絕性愛。而對于那些渴望懷孕生子的夫婦則尤其應(yīng)該選擇好天氣中性愛。像醉酒、大喜怒，大風(fēng)惡雨、地動、雷電霹靂，大寒暑、忿怒、恐懼、金瘡未愈、新病，遠(yuǎn)行疲勞時，都應(yīng)禁止性愛。
