叩齒主要目的是健齒、固齒,屬于蹂健性質(zhì)。咀嚼的主要目的是利用牙齒將食物研碎,屬于生理功能。如果不正確使用牙齒和使用過(guò)大力量,就會(huì)造成牙齒損傷,如咬瓶蓋、咬筷子等。叩齒與咀嚼的區(qū)別主要有兩點(diǎn):
力量不同:叩齒是用輕微的力量,震動(dòng)牙根周圍的組織,有利于提高牙根抵抗疾病的能力。咀嚼力量可大可小,與咀嚼的食物種類、軟硬度有關(guān);
作用效果不同:叩齒效果是健齒、固齒,減少疾病發(fā)生,具有預(yù)防效果。咀嚼不具有叩齒效果,如果長(zhǎng)期使用一側(cè)牙齒咀嚼可產(chǎn)生牙合創(chuàng)傷。
叫齒是行之有效的傳統(tǒng)健齒法。有人強(qiáng)調(diào)叩擊時(shí)按不同牙齒分別叩擊,先叩擊白齒(大牙),然后再叩擊門牙、犬牙各數(shù)十次。其理由是,這些不同的牙齒不長(zhǎng)在同一平面上,按不同層次的平面叩擊,可使每個(gè)牙齒都能叩擊上,這種講法是有道理的。
雖然叩齒是養(yǎng)生之道,但有些情況不宜叩齒
有些醫(yī)學(xué)家認(rèn)為,叩齒法對(duì)已患牙病者可能不合適,主要是叩齒力大,恐有損傷牙齒。如明代杰出的醫(yī)學(xué)家張介賓在《景岳全書(shū)》中介紹了他親自實(shí)踐的護(hù)齒、健齒經(jīng)驗(yàn):“古有晨昏叩齒之說(shuō),雖亦可行,然而谷谷震動(dòng),終非盡善之道。余每因勞因酒,亦嘗覺(jué)齒有浮突之意,則但輕輕咬實(shí),務(wù)令漸咬漸齊,或日行一二次,或二三次,而根自固矣。又凡欲小解時(shí)必先咬定牙根而后解。則腎氣亦賴以攝,非但固精,亦能堅(jiān)齒.故余年逾姑息,而齒無(wú)一損,亦大得此二方之力。”張氏提出的咬齒,可視為叩齒法的一個(gè)輕量級(jí)的改變方法,是用力刺激的程度不同而異。叩齒與咬齒,都屬于牙齒的自我按摩運(yùn)動(dòng)。他通過(guò)自己親身實(shí)踐,提出牙齒保健經(jīng)驗(yàn),值得重視。