●靜要得法
古人強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)生要善于習(xí)動(dòng)”，習(xí)動(dòng)的關(guān)鍵就在于一定要掌握好“動(dòng)要適度”。養(yǎng)生，又要“善于習(xí)靜”，這習(xí)靜的關(guān)鍵又是什么呢?
有人以為，“靜”就是靜而不動(dòng)，四肢休息，因而喜歡臥床，或久久呆坐。對(duì)于身體勞累的人，固屬必要，有助于恢復(fù)體力。對(duì)于患病的人，也有助于治療，特別是對(duì)急重病人就尤為重要。然而，只是放松肢體，靜而不動(dòng)，還不是完全的“靜”，因而對(duì)養(yǎng)生或治療都不能取得良好的效果。
保健養(yǎng)生、延年益壽要注意入靜，調(diào)養(yǎng)疾病也要注意入靜。因?yàn)榛疾≈螅貏e是久病不愈，往往思前想后，顧慮多端，極易產(chǎn)生憂郁、急躁、恐懼等不良情緒。如不注意排除雜念，專意保養(yǎng)，即使整日休息或到療養(yǎng)院休養(yǎng)，也不能取得良好效果。醫(yī)家李梃對(duì)于肺癆病人的調(diào)養(yǎng)就說得十分生動(dòng)具體：“不幸患此疾者，或入山林，或居靜室，清心靜坐，常焚香叩齒，專意保養(yǎng)，節(jié)食戒欲，庶乎病可斷根，若不遵此禁忌，服藥不效。”這里就十分強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字：居處的房間要靜;進(jìn)入山林之中，除了吸取新鮮空氣之外，也是為了靜;坐而不動(dòng)，當(dāng)然還是靜;但還不夠，尚需清除雜念，做到“清心”，才是真正達(dá)到入靜的境地，才稱得上“專意保養(yǎng)”。只有這樣，再配合服藥，才能取得良效。
這樣看來，“動(dòng)”要?jiǎng)拥眠m當(dāng)，“靜”要靜得得法，而更重要的是要做到動(dòng)靜結(jié)合，在日常的生活安排中，要把動(dòng)與靜調(diào)配適當(dāng)，還是全國(guó)百歲健康老人蘇局仙說得好：“人的養(yǎng)生法只有動(dòng)靜二字，動(dòng)靜合一，勞逸相濟(jì)。”
