無(wú)端制造麻煩源于心理失衡(3)

  沉默在溝通中的意義

  在人們的習(xí)慣意識(shí)里,“溝通”幾近等同于“語(yǔ)言交流”,人們總覺(jué)得“溝通”就是有聲的對(duì)話。但美國(guó)加州大學(xué)的心理學(xué)教授古德曼對(duì)溝通卻作出了一反常規(guī)的論斷:“沒(méi)有沉默就沒(méi)有溝通”,他從心理學(xué)角度對(duì)溝通的內(nèi)涵作了獨(dú)到的補(bǔ)充,這句話,管理學(xué)上稱之為“古德曼定理”。

  也許人們會(huì)覺(jué)得古德曼定理有些離譜:如果大家都保持沉默,鴉雀無(wú)聲,溝通還能進(jìn)行嗎?

  中國(guó)有句成語(yǔ)是“沉默是金”,它與“古德曼定理”有著異曲同工之妙。在有些場(chǎng)合,學(xué)會(huì)沉默內(nèi)斂,這其實(shí)是一種成熟的人生境界。此時(shí)無(wú)聲勝有聲,一些矛盾會(huì)因?yàn)槌聊靡跃徑?一些不可言明只可意會(huì)的事情也因沉默得以傳遞,一些內(nèi)涵復(fù)雜的意思同樣因了沉默有了深刻領(lǐng)悟的可能……古人因此用金子來(lái)形容沉默的珍貴。溝通,畢竟不能簡(jiǎn)單地理解為有聲的會(huì)話。七嘴八舌、先聲奪人其實(shí)容易使溝通陷入尷尬的困境。那些涉世未深剛走進(jìn)公司的上班族,他們年輕、天真無(wú)邪,充滿青春熱情,一打開(kāi)話匣子往往滔滔不絕,甚至不管大家有無(wú)聆聽(tīng),只顧自說(shuō)自話,其溝通效果是可想而知的。

  古德曼定理所說(shuō)的:“沒(méi)有沉默就沒(méi)有溝通”,并不意味著否定說(shuō)話所具有的重要溝通效果,古德曼教授只是站在心理學(xué)獨(dú)特的角度表述了自己的見(jiàn)解,給溝通的定義打了一個(gè)漂亮的補(bǔ)丁,辯證地認(rèn)知溝通。

  聆聽(tīng),也可以看作是一種沉默,溝通在許多時(shí)候正需要沉默來(lái)完成聆聽(tīng)。你一語(yǔ)他一言,大家爭(zhēng)先恐后地說(shuō)話,誰(shuí)來(lái)當(dāng)聽(tīng)眾呢。沒(méi)有沉默的聽(tīng)講者,發(fā)言再響也失去了意義。當(dāng)開(kāi)會(huì)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)在講臺(tái)上發(fā)言,會(huì)場(chǎng)越是鴉雀無(wú)聲溝通效果往往也就越好,當(dāng)會(huì)下一片嘈雜,會(huì)上的發(fā)言者就可能要浪費(fèi)口水了,這也是對(duì)發(fā)言者的一種漠視、不尊。

  思考,也需要沉默,溝通中聆聽(tīng)的一方若沒(méi)有沉默的時(shí)間用以思考,就難以透徹理解發(fā)言者的意思。發(fā)言者并不能通過(guò)大聲說(shuō)話把思想復(fù)制給別人,只能通過(guò)沉默思考,提高說(shuō)話的藝術(shù)感染力來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾,同樣,給聽(tīng)眾一定時(shí)間的沉默去琢磨,對(duì)參悟發(fā)言者的話語(yǔ)內(nèi)涵肯定有幫助。

  溝通的間歇也是一種沉默,當(dāng)人們進(jìn)行過(guò)一次滿意的溝通之后,都會(huì)暫時(shí)停歇、沉默下來(lái)。吃飽飯之后要消化,聽(tīng)多了發(fā)言也需要領(lǐng)悟,沉默、靜靜地思索是消化別人話語(yǔ)的好途徑。

  古德曼定理補(bǔ)充了溝通的外延意義,使之臻于完善,提示沉默在溝通中的重要性。其實(shí),一個(gè)人的悟性,一半應(yīng)該歸功于沉默中的思考和感悟。有時(shí)候,沉默中的心領(lǐng)神會(huì),甚至可以勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

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