2、動(dòng)靜結(jié)合
是動(dòng)與靜的相互配合，這有兩種含義。一方面是指在練功方式上動(dòng)功與靜功相互配合。因?yàn)閯?dòng)則生陽(yáng)，靜則生陰，各有所偏，所以專練靜功或動(dòng)功會(huì)有陰陽(yáng)失調(diào)之虞。如能二者相互配合，動(dòng)靜兼修，內(nèi)外并練，自當(dāng)更有裨益。動(dòng)靜結(jié)合的另一方面是指在練動(dòng)功時(shí)，要掌握動(dòng)中有靜，即在外形動(dòng)作的條件下，思想安靜，注意力集中在各種動(dòng)作上及呼吸運(yùn)氣上，即所謂以靜馭動(dòng)，動(dòng)中有靜。練靜功時(shí)，在思想安靜、意念集中的條件下，可促使內(nèi)氣產(chǎn)生，使氣血運(yùn)行的感覺(jué)更為明顯，這種內(nèi)動(dòng)現(xiàn)象又更能促使思想的集中，即所謂靜中有動(dòng)。故動(dòng)與靜是互相促進(jìn)、互相依存的。
應(yīng)如何掌握動(dòng)靜結(jié)合的鍛煉，這要根據(jù)練功者自身的具體情況而定，年齡、性別、體質(zhì)、病情、練功進(jìn)度等都要考慮在內(nèi)。如年齡較大的，體質(zhì)較差的，病情較重的，可以先練靜功，待體力恢復(fù)、病情好轉(zhuǎn)時(shí)再加練動(dòng)功。如以保健養(yǎng)生為主的，可以動(dòng)靜兼練。體力好的以練動(dòng)功為主，體力差的以練靜功為主。在練功的動(dòng)靜時(shí)間次數(shù)上，也可以根據(jù)不同情況而適當(dāng)掌握。一般早晨可以先靜后動(dòng)，以利于白天投入工作;晚上可先動(dòng)后靜，以利安眠入睡。如在療養(yǎng)院或已休息者，在下午可以加練動(dòng)功或靜功1次。一切根據(jù)具體情況，以中醫(yī)陰陽(yáng)辨證為指導(dǎo)，靈活掌握運(yùn)用。把動(dòng)靜結(jié)合起來(lái)，更能增強(qiáng)效果。
3、意氣相依
“意”是指在練功中意念的運(yùn)用。“氣”是指在練功中呼吸的運(yùn)用和內(nèi)氣運(yùn)行的感覺(jué)。意氣兩者是相互依存、相互影響的。故在氣功鍛煉時(shí)，一是不要片面強(qiáng)調(diào)以意領(lǐng)氣，專門(mén)在呼吸動(dòng)作上下功夫，如故意延長(zhǎng)呼吸和故意停閉呼吸等，這些都是主觀意識(shí)上強(qiáng)調(diào)“以意領(lǐng)氣”的現(xiàn)象。呼吸的深長(zhǎng)細(xì)勻，應(yīng)在練功過(guò)程中情緒安寧、意念集中的基礎(chǔ)上，自然出現(xiàn)。清代薛陽(yáng)桂在《梅華問(wèn)答編》中說(shuō)：“心靜自然息調(diào)，息調(diào)自然神凝，所謂心息相依，息調(diào)心定者也”。所以練氣要想達(dá)到呼吸的深長(zhǎng)細(xì)勻，不是主觀強(qiáng)行練出來(lái)的，而是循序漸進(jìn)練出來(lái)的。二是不要片面強(qiáng)調(diào)以意隨氣的感覺(jué)。在練功中由于內(nèi)氣的增強(qiáng)，會(huì)出現(xiàn)各種特殊感覺(jué)，如沿經(jīng)絡(luò)走向的氣流感、電麻感。有的偶而出現(xiàn)后又消失，有的經(jīng)常出現(xiàn)。
如果認(rèn)為這些感覺(jué)是特殊效果，是練功的終目的，用意加以追求，把思想完全集中在這些感覺(jué)上，就容易“走火入魔”。因此在練功中對(duì)待各種感覺(jué)，要任其自然出現(xiàn)、自然消失，不過(guò)份地把意念力集中到感覺(jué)上去。對(duì)已出現(xiàn)的各種感覺(jué)既不恐懼，也不留戀。這樣才能使意氣相依的舒適感覺(jué)自然產(chǎn)生。
