2.喜鵲登梅
系指施針時(shí)操作手法似喜鵲在梅樹枝上歌舞，頭尾上下活動(dòng)一樣動(dòng)作，故名喜鵲登梅。操作方法：施針時(shí)用推墊的手法。如針攢竹穴，右手食指緊按穴，右手持針?biāo)俅袒蚰磙D(zhuǎn)進(jìn)入穴，得氣后，右手拇指持針柄，中指推墊針體，使針柄、針體和針尖上下的擺動(dòng)，補(bǔ)法擺動(dòng)9次;瀉法擺動(dòng)6次，似喜鵲登梅歌舞，使熱脹或涼脹感覺接連不斷地傳入眼內(nèi)。此法治療眼病針攢竹、魚腰、絲竹空穴等;針耳門穴治療耳鳴、耳聾;針下關(guān)穴治療牙痛等。虛證用熱補(bǔ)法，實(shí)證用涼瀉法。
3.老驢拉磨
系指施針時(shí)操作手法似老驢拉磨一樣的動(dòng)作，故名老驢拉磨。操作方法：施針時(shí)用推盤手法(與古法盤針術(shù)相似)。如針頭維穴時(shí)，左手食指緊按穴，右手持針?biāo)俅袒蚰磙D(zhuǎn)進(jìn)入穴，得氣后，將針提到皮下，似推磨一樣的推轉(zhuǎn)針體，可連續(xù)推轉(zhuǎn)幾次。熱補(bǔ)法推轉(zhuǎn)9次，推轉(zhuǎn)的角度小;涼瀉法推轉(zhuǎn)6次，推轉(zhuǎn)的角度大。此法針頭維穴治療頭痛，針期門穴治療肝氣郁滯，針章門穴治療痞塊。虛證用熱補(bǔ)法，實(shí)證用涼瀉法。
4.金鉤釣魚
系指施針的操作方法似游魚吞餌，與魚鉤上提的動(dòng)作一樣，故名金鉤釣魚。操作方法：施針時(shí)行小提抖術(shù)。如針膻中穴，得氣后，右手拇、食、中三指持針柄向前捻轉(zhuǎn)多些，即得滯針現(xiàn)象，此似游魚上鉤吃食一樣;右手持針柄，提著滯針的肌膚微微的拉抖幾次。補(bǔ)法連拉9次，瀉法連拉6次。此法針陽(yáng)白、頰車、太陽(yáng)治療口眼斜，針膻中、中庭治療肝郁氣滯、胸痹。
5.白蛇吐信
系指施針時(shí)操作手法似白蛇吐信一樣，用兩枚針齊刺入穴位中，故名白蛇吐信。操作方法：施針時(shí)用兩枚針齊刺。如針曲池穴時(shí)，左手食指緊按定。右手持兩枚針?biāo)冽R刺捻轉(zhuǎn)進(jìn)入穴，得氣后，行提插術(shù)，似白蛇吐信似一伸一縮。二枚針同時(shí)上下提插。補(bǔ)法行慢提緊插9次，瀉法行緊提慢插6次。此法治療中風(fēng)半身不遂、痹證、四肢麻木等癥，針肩髃、曲池、陽(yáng)陵泉、足三里、三陰交、大椎、脾俞、腎俞、關(guān)元等穴。虛證用補(bǔ)法，實(shí)證用瀉法。
6.怪蟒翻身
系指施針時(shí)操作手法似怪蟒翻身回頭的動(dòng)作，故名怪蟒翻身。操作方法：施針時(shí)行搬轉(zhuǎn)術(shù)的操作方法。如針肝俞穴時(shí)，左手食指緊按穴，右手持針?biāo)籴樆蚰磙D(zhuǎn)進(jìn)入穴，先令氣至，有了麻、脹等感覺時(shí)，右手拇，中、食三指持針柄，由下向上搬轉(zhuǎn)針柄，使針體呈半圈形角度，由左向右捻轉(zhuǎn),似怪蟒回頭翻身樣，行涼瀉手法。此法針肝俞、胃俞治療肝胃不和。
7.金雞啄米
系指施針時(shí)的操作手法似小雞啄米樣動(dòng)作。故名金雞啄米。操作方法：施針時(shí)行小提插術(shù)。如針曲池穴時(shí)，左手食指緊按穴，右手持針?biāo)俅袒蚰磙D(zhuǎn)進(jìn)入穴，為了催經(jīng)氣速至，行小提插術(shù)，尋找感覺，似小雞啄米樣，雞頭上下動(dòng)作。此法針曲池、合谷、足三里、陽(yáng)陵泉治療小兒麻痹;針中脘、關(guān)元、氣海治療小兒遺尿癥。
8.鼠爪刺法
系指施針術(shù)后，皮膚表面留下似小鼠爪印的痕跡，故名鼠爪刺法。操作方法：施針時(shí)用五枚、三枚或七枚普通毫針，長(zhǎng)1寸或1寸5分。將針柄纏在一起或術(shù)者右手拇、中、食指持拿五枚或七枚針進(jìn)行點(diǎn)刺，或直接刺在肌膚的穴位上，或刺在病灶部位，刺后皮膚表面留下5或7個(gè)針印，似小鼠爪印一樣。此法常用于治療小兒疾病，如食積、乳積和疳積等，針大椎、肝俞、脾俞、胃俞、中脘、足三里、三陰交等穴。
針刺與氣功相結(jié)合
鄭毓琳認(rèn)為，氣功的關(guān)鍵是調(diào)心守神，以增強(qiáng)真氣，而針刺之要是“手如握虎，遠(yuǎn)近若一，如臨深淵，神無(wú)營(yíng)于眾物”;練功者意守于機(jī)體某一部位，引丹田之氣聚于此處，以刺激、調(diào)動(dòng)機(jī)體內(nèi)在的抗病機(jī)能，調(diào)整陰陽(yáng)。氣功師發(fā)放外氣治病，亦是以醫(yī)者之氣補(bǔ)病者之氣的不足或調(diào)整其紊亂之氣，使失調(diào)的機(jī)體趨于平衡而祛病強(qiáng)身，針刺作用于俞穴上，通過經(jīng)絡(luò)的調(diào)整功能(經(jīng)氣)，調(diào)節(jié)臟腑經(jīng)絡(luò)的陰陽(yáng)平衡而防病治病。
鄭毓琳非常重視氣功和針術(shù)的結(jié)合，以為練氣功是針灸師的一項(xiàng)基本功，強(qiáng)調(diào)練三關(guān)(肩、肘、腕)，以利氣的通門，臨證多年悟出針刺手法的要領(lǐng)是意氣相隨，剛?cè)嵯酀?jì)。他在臨床施針時(shí)，調(diào)心守神，以意提丹田之氣從胸到肩、肘、腕，經(jīng)醫(yī)者手指由針體到病人體內(nèi)，是醫(yī)者的內(nèi)氣，通過發(fā)放外氣，而發(fā)揮針刺與氣功的雙重作用，大限度地調(diào)動(dòng)起病人機(jī)體的自穩(wěn)調(diào)節(jié)機(jī)能，因而取效迅宏。
