通草 王不留行的各家論述

  編者按:王不留行在醫(yī)藥的各家的醫(yī)學(xué)著作中都有記載,今天小編就和大家一起來學(xué)習(xí)下王不留行在一些醫(yī)學(xué)著作的各家的論述!

  1.《本經(jīng)》:主金瘡,止血逐痛,出刺,除風(fēng)痹內(nèi)寒。2.《別錄》:止心煩鼻衄,癰疽惡瘡,痿乳,婦人難產(chǎn)。

  3.《藥性論》:治風(fēng)毒,通血脈。

  4.《日華子本草》:治發(fā)背,游風(fēng),風(fēng)疹,婦人血經(jīng)不勻及難產(chǎn)。

  5.《綱目》:王不留行的功效與作用,能走血分,乃陽明沖任之藥,俗有'穿山甲,王不留,婦人服了乳長流'之語,可見其性行而不住也。按王執(zhí)中《資生經(jīng)》云:一婦人患淋臥久,諸藥不效,用剪金花十余葉煎湯,遂令服之,明早來云,病減八分矣。

  6.《綱目》:利小便。

  7.《本草從新》:治疔瘡。

  8.《本草述》:王不留行,據(jù)其得名,似走而不守,其行血當(dāng)與天名精同也。然細繹諸《本草》主治,覺有稍異,即《日華子》主血經(jīng)不勻及《別錄》難產(chǎn)二說,則應(yīng)是和血而活之,與行血有殊,試觀方書治畜血,乃多用杜牛膝,而是物專動于諸淋,更可明其散滯以活血,非以潰決為事者也。但此味應(yīng)入肝,肝固血臟,更司小水,故治淋不可少,且風(fēng)臟即血臟,繹甄權(quán)治風(fēng)毒、通血脈二語,乃見此味于厥陰尤切。

  9.《本草新編》:王不留行,其性甚急,下行而不上行者也。凡病逆而上沖者用之可降,故可恃之以作臣使之用也。但其性過速,宜暫而不宜久,又不可不知也?;騿枺和醪涣粜兄上氯?,是亦可上行之物也。不知乳不能下而下之,畢竟是下行,而非上行也。上中焦有可下者,皆可下通,非止行于下焦而不行于上焦也。

  10.《本草求真》:王不留行,性走而不守。……則知氣味疏泄,洵爾至極,又安能有血而克止乎?何書又言止血定痛,能治金瘡,似與行血之意又屬相悖,詎知血瘀不行,得此則行,血出不止,得此則止,非故止也,得其氣味以為通達,則血不于瘡口長流,而血自散各經(jīng),以致其血自止,其痛即定,豈必以止為止哉。

  11.《本經(jīng)疏證》:人身周流無滯者,血也,觀《本經(jīng)》、《別錄》取(王不留行)治金瘡血出鼻衄,仍治婦人難產(chǎn),可見其能使諸血不旁流逆出,其當(dāng)順流而下者,又能使之無所留滯,內(nèi)而隧道,外而經(jīng)脈,無不如之。則癰疽惡瘡痿乳,皆緣血已順流,自然輕則解散,重則分消矣。血流于脈,風(fēng)阻之為風(fēng)痹;內(nèi)塞血不流暢,血中之氣內(nèi)薄為心煩,能治之者,亦總由血分通順,故并g取效也。仲景用治金瘡,義蓋本此,后人仿此義用之治淋,亦大有見解。

  12.《本草正義》:通草 王不留行,惟熱結(jié)者為宜,《本經(jīng)》主金瘡止血,逐痛出刺《別錄》止心煩鼻衄,癰疽惡瘡,皆清火活血之用。除風(fēng)痹者,風(fēng)熱壅于經(jīng)絡(luò)也,而風(fēng)寒寒濕非其治矣。惟《本經(jīng)》內(nèi)寒二字,殊不可解。李氏《綱目》引作內(nèi)塞,當(dāng)即瀕湖所改,似非偽字。然別本皆作寒,是當(dāng)存疑,不必強解。

王不留行 王不留行圖片 通草 
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