詠春拳的起源說
第一種說法是始創(chuàng)于福建永春縣，為該縣嚴三娘所創(chuàng)白鶴拳轉(zhuǎn)化而成，此地名為拳名。故名“永春拳”。亦有以嚴氏名詠春，稱之為“泳春拳”者。此拳傳至廣州，稱為詠春拳。
第二種說法則認為詠春拳創(chuàng)始于五枚師太，見到蛇鶴相爭而有所悟的是五枚而非嚴詠春。五枚師太是清初的少林派弟子，有說她還是少林白鶴拳高手。
由于福建南少林被清政府所焚，她為了避禍，隱居于川滇邊界的大涼山，因見蛇鶴相爭而創(chuàng)出詠春拳，后來便傳于嚴詠春。
第三種說法是，五枚創(chuàng)詠春拳后，并非直接傳給了嚴詠春，而是傳給了少林弟子苗順，苗順傳少林俗家弟子嚴二，嚴二再傳女詠春及婿梁傅儔。這個嚴二就是前面據(jù)說的嚴四。
第四種說法是：詠春拳的創(chuàng)編與五枚師太或嚴詠拳均無關(guān)系，更沒有什么蛇鶴相爭，而詠春拳的前身應為詠春拳，是清初反清組織“天地會”的一種斗爭的武技，為河南嵩山少林弟子一塵庵主所創(chuàng)。
他(或“她”)首先傳給汀昆戲班的武生張五(人稱攤手五，據(jù)說有“一只攤手獨步武林”之譽)，張五后來落難來粵，落腳于南海縣佛山鎮(zhèn)大基尾的“瓊花會館”，便將詠春拳傳于粵劇界諸弟子。
后咸豐年間李文茂起義，諸弟子為避禍而將“詠春拳”的“泳”字改為“永”、“詠”。紅船中人黃寶華、梁二娣、大花面錦等人學得此拳，又再傳給在佛山筷子路開中藥店兼行醫(yī)的梁贊，此后梁贊將詠春拳發(fā)揚光大。
第五種說法，又說詠春拳應為永春拳，得名于福建泉州少林寺的永春殿，乃當年進殿者所習的南派內(nèi)拳法，全稱是少林永春，總教習是少林弟子至善禪師。南少林被婪，至善逃避到佛山，曾一度藏匿于粵劇紅船中當伙夫。
后因在東莞打抱不平露出行藏，戲班中人便紛紛拜他為師。弟子中有惠州人氏蘇三娘，為戲班中花旦，所學尤精，被人譽為“永春三娘”。后三娘將武功傳于紅船中人黃華寶、梁二娣等人，黃、梁又傳佛山梁贊，使永春拳得以在佛山發(fā)揚光大。
第六種說法(正確說法)是：詠春拳源于福建泉州少林寺(于現(xiàn)在的蒲田，以前屬于泉州府)的鶴拳。鶴拳是南少林嫡傳武技之一。嚴三娘的父親乃南少林俗家弟子。嚴三娘從學于父親,得一身南少林鶴拳真?zhèn)?。后嚴三娘下嫁廣東并授拳于當?shù)亍?/p>
因三娘來自福建永春縣，固稱呼其為嚴永春，稱其拳為永春拳。永春和詠春其實是閩南話和廣東話的混淆與及書寫的錯誤引起的。詠春拳和現(xiàn)在福建流傳甚廣的鶴拳同出一宗，一看便知。
當然詠春拳也經(jīng)過各代拳師的豐富和修改。鶴拳在南少林寺中也非一人所創(chuàng)，而是經(jīng)過各代少林寺僧的豐富與改進。
結(jié)語：有練武這個念頭的朋友基本功都已經(jīng)沒會了嗎?千萬不可學習一下基本功就開始自己練武術(shù)這是非常危險，如果要練好有大師在身邊指導!
