二、日常養(yǎng)氣方法
1. 什么是氣
氣既是維持人的生命活力的物質(zhì)，又是人體各臟腑器官活動(dòng)的能力。既是物質(zhì)，又是功能，是能量也是一種信息。氣的運(yùn)行通道就是經(jīng)絡(luò)。氣有三大作用：一是推動(dòng)作用，可以推動(dòng)經(jīng)氣、血液的循行。二是氣化作用，氣化是物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化的過程。氣作為新陳代謝的動(dòng)力，可以促進(jìn)人體生長發(fā)育，維持各臟腑組織器官的功能活動(dòng)，并調(diào)節(jié)人體的正常體溫。三是防御作用，氣具有抵御邪氣的作用。氣既可以護(hù)衛(wèi)肌表，防止外邪入侵，又可以與病氣斗爭(zhēng)，將之驅(qū)除出去。
2.人體的氣有四種
第一種氣叫元?dú)狻Ｋ鼜母改改抢锢^承來，是生命的原發(fā)性的“氣”。元?dú)庖步凶稣鏆?，來源于腎臟，因?yàn)槟I臟藏精，精又可以化成氣。
第二種氣叫宗氣。宗氣主要來源于后天的呼吸，是呼吸之氣。
第三種氣叫做營氣。營氣是流行于人的血脈當(dāng)中的營養(yǎng)物質(zhì)，對(duì)人體起到滋養(yǎng)作用。
第四種氣叫做衛(wèi)氣。它是運(yùn)行在體表，起到一種保護(hù)人體、抵御外邪的作用。
養(yǎng)氣重要的就是保養(yǎng)這四種氣。
3.五十營呼吸養(yǎng)氣法
中醫(yī)養(yǎng)氣法如同養(yǎng)精法一樣，遍及藥物、食養(yǎng)、針灸、導(dǎo)引、氣功各個(gè)領(lǐng)域。這里僅介紹一種簡單易行的五十營呼吸法。
中醫(yī)認(rèn)為，人體經(jīng)絡(luò)之氣一個(gè)晝夜12時(shí)辰要運(yùn)行“五十營”，就是運(yùn)行14條經(jīng)脈50周。與此相應(yīng)，為了符合營氣和衛(wèi)氣的流動(dòng)，呼吸就要放慢，6.4秒一次呼吸是正常的。呼吸放慢，我們脈搏漸漸也會(huì)放慢，生命進(jìn)程也就放慢，壽命就越長。所以說慢呼吸，長壽命。五十營呼吸養(yǎng)氣法就是把呼吸放慢到6.4秒，并形成一種習(xí)慣。這里介紹一種順呼吸的方法：
第一是吸氣的時(shí)候腹部隆起，呼氣的時(shí)候腹部收縮，這叫做順呼吸?！独献印吩f過，天地就像一個(gè)風(fēng)箱，人體在呼吸時(shí)如能做到腹部有節(jié)律的隆起、收縮，像是在拉風(fēng)箱，就達(dá)到要求了。
第二是慢呼吸有四個(gè)要求，要做到四個(gè)字：深、長、勻、細(xì)。深，就是一呼一吸都要到頭;長，時(shí)間要拉長，要放慢;勻，要?jiǎng)蚍Q;細(xì)，就是要細(xì)微，不能粗猛。
還要注意：“吸人一大片，呼出一條線。”吸進(jìn)去的是自然環(huán)境中的清氣，要吸入一大片，呼出來的是體內(nèi)的濁氣，要慢慢呼出，呼出一條線。
三、日常養(yǎng)神方法
在人體生命三寶中，神是重要的，因?yàn)樯窨梢越y(tǒng)領(lǐng)精和氣，是生命活力的綜合體現(xiàn)。人體精滿氣足就會(huì)神采奕奕，養(yǎng)神就是要達(dá)到神采奕奕的狀態(tài)。養(yǎng)神法在中醫(yī)寶庫中豐富、神秘，這里先介紹一種簡單的“五心養(yǎng)神法”。
1.動(dòng)功的“五心養(yǎng)神法”
動(dòng)功的“五心法”，是取人體的五個(gè)中心穴位進(jìn)行按摩。一是頂心，在頭的正中間，即百會(huì)穴。要經(jīng)常用掌心按摩它，因?yàn)檫@是諸陽之匯，向下按有醒腦降血壓作用;二是胸的中心，叫膻中穴。捶打它可以驅(qū)散心中的悶氣、抑郁之氣，改善心肺血液循環(huán)?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，人老是從胸腺開始衰老的，所以經(jīng)常捶打這里，有延年益壽的作用;三是腹的中心，就是在下丹田的位置。下丹田乃生命的先天之本，要護(hù)養(yǎng)好。每天早晨晚上按摩，少則2次，多可4次，順時(shí)針60下，逆時(shí)針60下，讓下丹田有溫?zé)崾孢m的感覺;四是手心，手心就是勞宮穴的位置，是心包經(jīng)上的穴位。經(jīng)常按壓手心勞宮穴，有強(qiáng)壯心臟的作用，長期堅(jiān)持可使心火下降;五是腳心，也就是涌泉穴。準(zhǔn)確地說，涌泉穴在腳底中線前1/3與后2/3交界凹陷處。每晚臨睡前半小時(shí)，先擦熱雙手掌，然后右掌按摩左涌泉，左掌按摩右涌泉?？墒剐幕鹣陆?，腎水上升，促使人體能量與物質(zhì)的轉(zhuǎn)化平衡，首先見到的效果是治療失眠。
2.氣功的“五心養(yǎng)神法”
這里是指意守這五個(gè)穴位的修煉方法。以站樁為主，站的時(shí)候要兩腿自然分開，與肩同寬，兩手舉起，勞宮穴相對(duì)，體驗(yàn)兩個(gè)勞宮穴間的熱氣流動(dòng)。然后兩手微微往外拉，體驗(yàn)一點(diǎn)牽拉的力量;往里收也是一樣，體驗(yàn)在壓一個(gè)氣球，慢慢感覺到勞宮穴之間的氣越來越熱。
這時(shí)開始把意念集中在頭頂，也就是百會(huì)穴，意想百會(huì)穴上方有太陽、日月，你會(huì)覺得百會(huì)穴微微發(fā)熱、越來越熱，這是“頭心”。然后意想有日月之光從百會(huì)穴下行，一下子照到胸的中心，就是“中丹田”膻中穴。這時(shí)應(yīng)感覺中丹田被日月之光所照耀，越來越熱。接著想象日月之光下行，到下腹的中心，也就是“下丹田”。感覺下丹田也開始發(fā)熱，并越來越熱。然后這股熱流再繼續(xù)往下行，帶動(dòng)陰冷之氣也下行到腳心的涌泉穴，通過涌泉穴把這股陰冷之氣送往地下，這就是古人所說的“洗心”。日月之光把全身都照透了，達(dá)到心地光明的境界了。這不僅對(duì)養(yǎng)神，而且對(duì)生命力的提升都是非常重要的，精氣神自然而然就有了。
“五心養(yǎng)神”的方法一定要結(jié)合起來修煉。在動(dòng)功與氣功之間，要先做動(dòng)功的“五心”修煉，再做氣功的“五心”修煉。
