易筋經(jīng)內(nèi)功心法
筋經(jīng)內(nèi)功心法以內(nèi)功為本，外功為用內(nèi)為兼修體用和一是上乘武功的基本特征之一。今將少林絕學《易筋經(jīng)》的內(nèi)功修煉法做一較為詳細的整理和介紹。意在為讀者朋友們提供一套行之有效的強身健體工夫。 一，日精月華
后天的萬事萬物雖然具有各自不同的的特性和表象。但先天的統(tǒng)一性使他們之間保持著互通互 化的關系。正因為這樣古今中外的修行家莫不注重借助天地萬物所呈現(xiàn)的信息和釋放的能量對自 己的功力進行有效的提升和本質(zhì)的超越，就是古人所說的“以天煉人，以物煉人”的本義所在。
太陽和月亮是地球外圍的兩大能量寶庫，它們無時無刻不在向四面八方的宇宙空間輻射這不同 性質(zhì)的能量(日經(jīng)月華)這此“超級”能量一旦被修行者真正的采取運化和運用，那么它們是以修持者變成“超人”而順利地就自己的需要一切甚深功德。
但是具體的采取方法歷來就是以個秘密很少有人知道，而且即使知道，若無恒心與毅力，同樣無法完成這段修行。
現(xiàn)在將《易筋經(jīng)》的關于日經(jīng)月華的采取方法告訴大家。望朋友們不懈的努力以便順利地達到自己美好愿望。
時間，地點與行功姿勢
采取提議的精華(日精)時間要在農(nóng)歷每月初一的早上這個時候，日月初次交合精氣久蓄，生機 無限，采取月亮的精華時間好在農(nóng)歷每月十五的夜晚這個時候。月亮如金水滿盈華氣正旺。采 取如果初一，十五天氣不適，可以在初二，初三和初十六，十七等日子。如果錯過這三朝三募之期，日經(jīng)月華即漸虧損，不宜再采取應待下月再取。地點應選取空氣清新，行人稀少，噪音低。
地勢較高而又寬敞的地方。如山坡，屋頂，庭臺，院庭等處。這些地方安靜而又不陰冷，通達而又不荒涼。真合練功之用。
練功時，以坐勢為主，立勢為輔，坐即盤腿而坐，單盤，雙盤，任其自便。身體平正，目視東方周身放松。心平氣和，精神集中雙手互握輕輕放在腿根或腹前。
采取方法
日經(jīng)月華采取的時間不同，但是采取的方法相類。因此在此一并介紹，首先，按上文要求在規(guī)定的時間合適的地點面向(日月)盤腿而坐，閉目養(yǎng)神，使雜念減少，注意力相對集中，待心平氣和神輕意爽之后緩緩地作三次深呼吸，吸氣可以不管，吐氣時應意想體內(nèi)的各種污濁之氣，被盡數(shù)吐出，吸氣用鼻。呼氣用口。
然后再次調(diào)勻呼吸，并用舌尖在上腭處寫以個“煜”(音。玉)，要緩緩地靜心誠意地寫。寫完后若有許多唾液應將其吞入腹中。
緩緩掙開兩目
看著太陽或者月亮，要目不轉(zhuǎn)睛的去看，不然則會沒有效果，采收天地的靈氣，感受日月的精華所在。這主要是靠一種冥想，找到感覺之后，慢慢的吸入空氣，去冥想自己已經(jīng)吸了很多日月的精華。當深呼吸滿了之后，慢慢的憋氣，然后將這些氣體慢慢的吞咽下去，感覺這些提起是慢慢進入自己丹田的。
呼氣用口意想緩緩吐出的是體內(nèi)的廢氣。吸入，咽下吐廢氣構成以個呼吸循環(huán)每日采
取要作七個循環(huán)即《易筋經(jīng)》所說的“七吸七咽”實際操作時可以多作二，三個循環(huán)但不能太多。采取在于質(zhì)量而非數(shù)量。
每次練功，七吸七咽之后，納氣的丹田一般都會出現(xiàn)一定程度的滿足感。
而全身也會有足夠的氣感產(chǎn)生。這些氣感隨采取內(nèi)容的不同而有差異，比如采日精時、全身溫潤感教強。采月華時清爽感較為突出。
并伴有微微的脹麻感。采取完畢就要把注意力轉(zhuǎn)到氣感上來，請保持這種氣感讓全身細胞在“精華”的滋潤中得到足夠的滋養(yǎng)，這是一種享受，但不要貪著，幾分鐘后意想多余的“氣”回歸丹田并被丹田消化吸收而歸于無形，這是歸藏之法。同時也是本功的收功之法。
這只是，第一步，功法。
結(jié)語：看完了關于少林的功夫后，覺得少林的文化博大精深。是啊，在歷史的長河中，古代的僧侶們留給了我們這些無形的財富?，F(xiàn)在少林寺也是招收少林俗家弟子的，他們一樣可以娶媳婦吃肉，曾經(jīng)的釋小龍，王寶強等人就是曾經(jīng)在少林寺學過正宗的少林功夫。學功夫的第一步還是要學好基本功。學功夫就好像蓋房子，地基打不好，以后的如何談建設?
