艾灸養(yǎng)生已經(jīng)成為白領(lǐng)女性喜愛(ài)的一種保健養(yǎng)生的方法，很多女性朋友喜歡用艾灸療法來(lái)讓自己的膚色變得更加美麗富有光澤。艾灸保健法十分安全，本文為大家介紹了具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的艾灸養(yǎng)生，希望能給大家?guī)?lái)幫助!
艾灸令女人膚色紅潤(rùn)光澤
隨著壓力的增加和年齡的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的女性朋友都會(huì)為自己臉上的問(wèn)題困擾，造成這些問(wèn)題的原因主要是她們?cè)谏钪械牟涣剂?xí)慣。一些女孩、中年婦女比較喜歡吃一些涼的食物，像冷飲、涼水果等，隨便節(jié)食又暴飲暴食。這會(huì)使脾臟受到一定傷害，表現(xiàn)在臉上就是長(zhǎng)出黃褐色的斑。而白領(lǐng)女性和更年期女性的睡眠不足、睡眠質(zhì)量差，則會(huì)引起腎臟功能不好，從而可能導(dǎo)致眼袋、臉上長(zhǎng)黑斑和面部水腫的情況。
針對(duì)這些常見(jiàn)的問(wèn)題，艾灸美容是采用先在頭部的主要穴位(太陽(yáng)穴、睛明穴、百會(huì)穴、四白穴等)施灸，然后再在身體上的穴位(關(guān)元穴、足三里、三陰交等)施灸的辦法，從身體和面部靠近穴位一同對(duì)證調(diào)理女性的身體體質(zhì)，可以說(shuō)是給女性朋友整個(gè)身體“做美容”。當(dāng)然，美麗的成果也自然會(huì)明顯的體現(xiàn)在臉上。
一般情況下，對(duì)臉部的施灸好每個(gè)穴位3~4分鐘，女性朋友們需要注意的是針對(duì)臉部不要自己在家或去不專業(yè)的理療館，這是對(duì)自己的臉蛋負(fù)責(zé)任。身體上的穴位施灸5~6分鐘就可以了，太長(zhǎng)時(shí)間并不能帶來(lái)非常久的效果。一個(gè)治療下來(lái)大概1小時(shí)左右，如果能用艾灸堅(jiān)持這樣做幾個(gè)療程，女性們可以很明顯地感覺(jué)到皮膚紅潤(rùn)光潔，身體很舒服，精神也更加飽滿。
東方養(yǎng)生特色之艾灸保健法
艾灸保健法的原材料是艾絨，而艾絨則是從艾梗中抽取出來(lái)的，優(yōu)質(zhì)的艾絨決定了艾灸是否能夠成功。施灸時(shí)我們通過(guò)熏燒艾條來(lái)刺激對(duì)應(yīng)的穴位，由此來(lái)達(dá)到我們需要的效果艾灸保健法是通過(guò)經(jīng)絡(luò)俞穴的作用，以溫通氣血，調(diào)整生理功能，增強(qiáng)身體正氣，達(dá)到強(qiáng)身健體為目的的一種方法。
艾灸保健療法在中國(guó)有著悠久的歷史，其早的使用，據(jù)說(shuō)是在我國(guó)的原始社會(huì)。那時(shí)由于火的發(fā)明，不僅給人類帶來(lái)了光明，也改變了人類的生活，增加了和自然界斗爭(zhēng)的能力，并且人類的飲食結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，人類不再茹毛飲血，則可以用火取暖或燒烤食物，但有時(shí)會(huì)不慎燒傷了身體的某一部位，或長(zhǎng)時(shí)間熏烤某些部位時(shí)，卻意外的使某些疾病減輕了或治愈了。于是人們就記住了這些，當(dāng)同樣的疾病再次出現(xiàn)時(shí)，就有意識(shí)的去燒灼這些特定的部位，以求疾病的減輕或消失。久之，就產(chǎn)生了灸法。在《說(shuō)文解字》中，關(guān)于“灸”，則解釋為“灼”也，從“火”，即使燒灼之意，但當(dāng)時(shí)，所使用的燃料，主要是樹(shù)枝和野草，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的摸索和經(jīng)驗(yàn)的積累，才找到既易能燃燒，又具有治療保健作用的“艾”，這才正式有了“艾灸”。
灸法在先秦時(shí)就已經(jīng)形成完整的理論體系，從1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書(shū)《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》以及《五十二病方》就已充分看到。書(shū)中不僅記述了經(jīng)脈的遁形，而且還記述了病候和灸法以及熨法。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是我國(guó)現(xiàn)存早的珍貴醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。書(shū)中有大量關(guān)于艾灸療法的文字記載，并對(duì)灸療的起源，適應(yīng)癥，處方及禁忌多有論述?！端貑?wèn)·異法方宜論》曰：“北方者，天地所閉藏之域也，其地高陵居，風(fēng)寒凜冽，其民穴居野外而酪食，臟寒生滿病，其治宜灸”。灸，亦即是灸法，北方即是灸法發(fā)源之地?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》在《靈樞·官能篇》中指出“針?biāo)粸?，灸至所?rdquo;。又云“陰陽(yáng)皆虛，火自當(dāng)之”。對(duì)于某些具體病癥，則提出更為詳細(xì)的艾灸方法，在《素問(wèn)·骨空論》中指出“灸寒熱之法，先灸項(xiàng)大椎”。春秋時(shí)期左丘明所著的《左傳》是目前發(fā)現(xiàn)記載灸療的早文獻(xiàn)。在這部書(shū)中記述了公元前581年，晉公患重病，秦伯派醫(yī)緩為其治療的過(guò)程。醫(yī)緩診后則說(shuō)“疾不可為也，在盲之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也”。這里所謂的“攻”，即使指灸法。
早的艾灸療法專著，則是三國(guó)時(shí)期曹操之子?xùn)|平王曹翕所著《曹氏灸經(jīng)》，全書(shū)共七卷，惜現(xiàn)已亡佚。醫(yī)圣張仲景也非常善用灸法，在《傷寒論》中，就提出“病在三陰宜用灸法”。如“少陰病……，灸少陰七壯”，“傷寒六、七日，……灸厥陰”，“下利……灸之”，西晉時(shí)皇甫謐在《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》和《明堂孔穴針灸治要》的基礎(chǔ)上，撰寫(xiě)了《針灸甲乙經(jīng)》，詳細(xì)記載針灸的穴位、禁忌以及禁灸俞穴。葛洪的《肘后備急方》則是在手機(jī)民間驗(yàn)方的雞翅上，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，寫(xiě)出了大量的用于危機(jī)癥的灸療方法。葛洪之妻鮑姑爺精于灸法，尤擅治療贅瘤和贅瘡，并且還發(fā)明了瓦甄灸，是較早期的灸療工具。
