氣功常識 揭秘氣功的本質(zhì)和方法練習(xí)(2)

  初學(xué)者往往對于氣功里面的很多術(shù)語,表示束手無策,就打個比方說,有個詞叫做百日筑基,那么真的是一百天就筑基成功的么,其實不是,這不是一個量詞,它只是形容這需要一個很長的時間,需要不停的積累才能夠成功的。

  所以不要盲目的在不了解情況下就來下定義,這樣很容易給自己造成誤導(dǎo),這樣是非常不好的,所以平時一定要多加注意,下面就來和小編一起了解一下氣功里面筑基是一種什么樣的情況,以及具體都有什么樣的步驟吧。

  至于到底需要多少天來筑基堵漏,這與所選的功法、有無明師指點、練功時的入境程度、每天所化的練功時間、及每個人不同的身體狀況等諸多因素有密切的關(guān)聯(lián),無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)可循,更不是修煉者的主觀愿望所能決定的。

  2、修補

  所謂修補,指的是修補已漏之身。這里所指的已漏之身,并不是單純指走精與漏血,主要是指由于體內(nèi)元氣的走失,造成真氣(生命能量)不足所引起的各種病變。因此,一般人認(rèn)為未婚男女是童子身、練功無須百日筑基的看法無疑是偏面的。

  二、關(guān)于氣機運行

  在醫(yī)療氣功(大部分是道家筑基功演化而來)靜功的修習(xí)中,大部分學(xué)員在筑基階段,都要經(jīng)歷得氣、行氣、疏通和沖擊四個過程。

  1、得氣

  道家氣功的修習(xí),一般通常從“命功”入手,”所謂命功,即筑基功。而筑基功的下手功夫一般都在下丹田開始,修煉者首先會感受到練功時腹內(nèi)腸子蠕動增強,頻放矢氣(屁)繼而出現(xiàn)丹田發(fā)熱、小腹發(fā)熱等得氣現(xiàn)象。

  2、行氣

  隨著修煉者自身“堵漏”化氣和練功中外氣內(nèi)收的能量積聚,小腹發(fā)熱伴有充實感,這是體內(nèi)的真氣逐漸累積的表現(xiàn),隨之真氣就會按照自身的規(guī)律在體內(nèi)運行,身體會出現(xiàn)一些反應(yīng)。

  3、疏通

  由于人體正常的組織和經(jīng)絡(luò)都是通暢的,因此氣機運行時通過正常的組織和經(jīng)絡(luò)時一般是沒有感覺的。但人體經(jīng)絡(luò)中通常會有很多小的氣滯點,這些小氣滯點尚未形成病變,所以平時沒有什么感覺,但由于練功后能量的增加,運行力度也隨之加大、加上練功時意識內(nèi)守,對身體的感受遠(yuǎn)比平時敏感,氣機運行在疏通這些小氣滯點時便會產(chǎn)生熱、漲、麻、疼、癢、冷、重壓、蟻行感等八觸現(xiàn)象,俗稱“氣感”。

  4、沖擊

  當(dāng)氣機運行到有明顯病變或不正常的經(jīng)絡(luò)時,氣行受到強大的阻力,這是因為所有氣質(zhì)性病變的部位,經(jīng)絡(luò)都處于淤滯或堵塞狀態(tài)(氣滯、血淤、痰凝、濕聚等),氣要通過受到病變的阻礙,就形成了兩個相反的力,沖擊力和阻滯力,病變部位受到外力的沖擊就會出現(xiàn)明顯的反映,如:疼痛、發(fā)熱、出血、及其他類似于病情加重的反映。這便是氣功界通常講的“氣沖病灶”。道家氣功把這一階段稱之為“脫胎換骨”前的“大死大活”過程。

  氣沖病灶的過程,少則幾小時、幾天,多則幾個月,有的病情較重或年老又身患多種疾病的學(xué)員,甚至經(jīng)歷幾年的氣沖病灶的過程。這個過程的長短,(撇開精神因素和念力調(diào)控的因素)是以修煉者自身所積聚的能量的量級和體內(nèi)需要修補的疾病的性質(zhì)、嚴(yán)重程度及病變部位的多少來決定的。

  三、關(guān)于氣沖病灶

  (一)、氣沖病灶一般要經(jīng)歷三個階段,即找病、翻病和退病的過程。

  1、找病

  當(dāng)氣機運行受到較強的阻力而體內(nèi)能量尚不足以沖開病灶時,氣機的運行便會自動改變運行路線,當(dāng)另一運行路線再次受到強烈的阻滯時,便會再次改變路線,如此不斷循環(huán),一方面將體內(nèi)足以沖開的小病灶(氣滯點)全部疏通了,另一方面也把由于能量不足而暫時沖不開的病灶一個個地暴露出來了,這個過程就是找病的過程。

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