從麻將看國人文化心理
麻將是符合許多國人文化品味、生活習(xí)性的一種具有廣泛參與度的游戲。下棋的時(shí)候,講究走一步看三步,前瞻性的布局謀篇,是后勝利的法寶。但是麻將的博弈,不是靠算計(jì),而是根據(jù)不同情況靈活采取相應(yīng)對策,亦即審時(shí)度勢、善于做人,是一種智者的博弈。
做人方面的長處在麻將桌上總會(huì)得到相應(yīng)的好處,比如說根據(jù)牌型和桌面上已打出的牌制定對策,能成大牌則成大牌,不能成大牌則成小牌,不能成小牌則阻止別人成牌;比如察言觀色以判斷別人手中的牌。
當(dāng)然人性的弱點(diǎn)也會(huì)帶來損失,比如性貪者過于追求大牌反連小小的麻將桌,四人圍坐,儼然就是一個(gè)微型社會(huì)。麻將起手每人13張,在公平的表面之下其實(shí)也蘊(yùn)藏了很大的偶然性。這樣一來,拿到一副怎樣的牌似乎就顯得格外重要了。可惜這一點(diǎn)基本上不隨人的意志為轉(zhuǎn)移的。
一旦牌不好,想求得好的結(jié)果,自然得戒燥戒怒,要心平氣和才不會(huì)亂了陣腳,這一點(diǎn)做到的人還真不多。
人生亦如此。每個(gè)人小時(shí)候都被要求寫過我的追求,可是,生活中充滿了變量,就好像不知道別人會(huì)打出什么牌來一樣,出現(xiàn)在自己生命中的人和事,都是無法預(yù)期的。來的突兀,就得隨時(shí)準(zhǔn)備著調(diào)整,務(wù)必求一個(gè)好的自認(rèn)的結(jié)果。
毛澤東曾經(jīng)說過,中國對世界有三大貢獻(xiàn):第一是中醫(yī),第二是曹雪芹的《紅樓夢》,第三是麻將牌。不要看輕了麻將,你要是會(huì)打麻將,就可以更了解偶然性和必然性的關(guān)系,麻將牌里有哲學(xué)。
盡管如此,麻將作為中國的一項(xiàng)獨(dú)有的娛樂文化,還是有必要發(fā)展的,麻將中的花色也烙印著深厚的中國文化,比如,麻將牌上的八個(gè)花,“春夏秋冬”是一年之“四季”,“梅蘭菊竹”是花之“四君子”,七個(gè)風(fēng),“東南西北”是天地之方位,“紅中”大概有“中正仁和”,“喜慶祥和”之意味,“青發(fā)”大概不僅有“恭喜發(fā)財(cái)”的寓意,可能還寄托著人們“四季常青”的愿望吧,至于“白板”,則蘊(yùn)涵著道家文化中“無為無不為”的深刻含義。
作為現(xiàn)代社會(huì)的老百姓,在工作之余作為休閑活動(dòng)玩玩麻將完全是可以的,也是有必要的,它對調(diào)節(jié)精神緊張,放松情緒,活動(dòng)腦筋,開發(fā)智力,應(yīng)是一項(xiàng)很不錯(cuò)的娛樂休閑活動(dòng),且有報(bào)道說,打麻將還有益壽的作用。但要注意適量,適度,切忌沉溺其中而又不可自拔。 在國人的種種游戲娛樂中,普及、受人喜愛的當(dāng)推麻將了。所以有不少大名鼎鼎的文化人,如梁啟超、胡適、魯迅、梁實(shí)秋、老舍諸位先生,也都鄭重其事地討論過麻將問題,他們的高見至今仍值得人們思考。
魯迅從不打麻將,但在《讀書雜談》中,魯迅就以打麻將牌的“趣味”來比喻讀書,他說:“嗜好讀書,猶如愛打牌一樣,天天打,夜夜打,連續(xù)的打,有時(shí)被捕房捉去了,放出來之后還是打。諸君要知道真打牌的人目的并不在贏錢,而在有趣。”
梁啟超曾把讀書與麻將扯在一起,講過一句名言:“只有讀書可以忘記打牌,只有打牌可以忘記讀書。”