只因你太在意自己。此其一。其二，因?yàn)樘谝庾约?，所以就?huì)太自信，有時(shí)過(guò)于自信，就是自以為是。你有多么的自以為是，你再往前進(jìn)取的阻力就有多大。太極無(wú)止境，她和你隔的是天涯海角的距離。
而你如果有極，要如何去找到你的太極。這時(shí)你還記得你的初心嗎?如果還記得初心，那就放過(guò)自己，堅(jiān)持到底，不在意得失過(guò)去，不在意前路曲折。
在太極的路上，只是想著天涯盡處的太極，既有向著目標(biāo)的努力，也有走在路上的享受和遐意，因?yàn)楹湍阃械倪€有太極。
如果說(shuō)第三境界其實(shí)是無(wú)極，當(dāng)你依然用力的向著太極，衣帶漸寬終不悔時(shí)，驀然回首，發(fā)現(xiàn)奔向太極的你早已不是原來(lái)的你。你看到了你的沉心靜氣，你看到了你的柔韌有力，你看到了你的寬和隨意，也當(dāng)然看到了你的所有努力。
雖然天涯盡處的太極距離我們依然遙遠(yuǎn)，但是我們卻已經(jīng)完成了一次又一次的蛻變。習(xí)練太極也就是你追尋太極的旅程，是那個(gè)你一直進(jìn)步的過(guò)程，而不是那終的結(jié)果，終的圓滿(mǎn)，因?yàn)槟阋阎捞珮O無(wú)止境。無(wú)極太極即是太極無(wú)涯。
當(dāng)你獨(dú)上高樓，衣帶漸寬時(shí)，你是在望盡天涯路，因?yàn)樘煅谋M處是你追尋的太極的圓滿(mǎn)。而只有到此時(shí)你才知道太極無(wú)涯。太極無(wú)時(shí)不圓滿(mǎn)，太極永遠(yuǎn)無(wú)圓滿(mǎn)。
她絕不是簡(jiǎn)單的學(xué)會(huì)了招式套路，也不僅僅是你的動(dòng)作達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)，還不僅僅是運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)和流暢，她是你從身體到意志的磨練，沒(méi)有盡頭只有進(jìn)步，她不在天涯而在身邊。
當(dāng)你沉浸在太極的世界里，努力向前，苦苦尋覓其中的奧秘之時(shí)，你是否明白，你朝思暮想，傾注所有的摯愛(ài)其實(shí)從未與你遠(yuǎn)離。她時(shí)刻伴在你的左右。
當(dāng)你在太極之路上風(fēng)雨兼程、不斷探尋的時(shí)候，她就在你的身邊，不離不棄，深情地注視著你，感知你的付出，感受你的執(zhí)著，感動(dòng)于你的無(wú)悔。也許冥冥之中，早就注定了你與太極的緣分。這份緣是那么的自然，那么的純粹。
太極一路與你同行，不知不覺(jué)，潤(rùn)物無(wú)聲。正所謂，“此中有真意，欲辨已忘言”。正如我的恩師仉獻(xiàn)輝老師所說(shuō)：“太極注重的是過(guò)程，不是結(jié)果”。
所以對(duì)于太極重要的不僅僅是向前看，向遠(yuǎn)望，向高處研磨。也許，當(dāng)你放下自己，不急功近利;當(dāng)你放下所有，不一意孤行。
當(dāng)你真正了解太極的學(xué)無(wú)止境，感悟無(wú)極，你或許才真正享受太極帶給你的靜心與禪意。此太極第三境，前路已無(wú)涯，此生終無(wú)悔，于無(wú)中生有，至極盡處有為無(wú)極。
初學(xué)太極拳的三個(gè)步驟
一、掌握一般規(guī)則
1、學(xué)習(xí)動(dòng)作
初學(xué)時(shí)，從學(xué)動(dòng)作入手，在教者的指導(dǎo)下，以其示范為榜樣，細(xì)心模仿，一式一式的學(xué)會(huì)。
此時(shí)對(duì)一般的必不可少的規(guī)則，如立身中正，安舒松靜，虛靈頂勁，氣沉丹田，松肩垂肘，含胸拔背，松腰斂臀，呼吸自然，動(dòng)作和順，用意不用力，上下相隨，內(nèi)外相合，邁步如貓行，運(yùn)勁如抽絲，分清虛實(shí)，連綿不斷，舉動(dòng)輕靈，運(yùn)行和緩等，必須要求逐漸的能夠完全掌握。
2、糾正姿勢(shì)
四肢的部位距離，身勢(shì)的重心，所向的方向，進(jìn)退轉(zhuǎn)換的姿勢(shì)，拳掌肘腕，肩腰胯膝腳，頭頂脊背的規(guī)矩，俱要要求正確。凡有不對(duì)的地方，必須仔細(xì)加以糾正，以求打下良好的基礎(chǔ)。
