吳式太極拳 太極拳傳統(tǒng)架與太極操

  太極拳是中國傳統(tǒng)的武術(shù)之一,具有防身的功能,很久以前人們就用太極拳來防身,太極的技擊是核心。技擊這項功能也是區(qū)別太極拳與太極操重要指標。

  如果有陽無陰,或有陰無陽,缺了哪條“魚”都不是太極?!短珮O文武解》:“文者,體也;武者,用也。

  文功在武,用于精氣神也,為之體育;武功得文,體于心身也,為之武事。”“武事文為,柔軟體操也。”“有文無武,謂之有體無用;武而無文,謂之有用無體。文者,內(nèi)理也;武者,外數(shù)也。

  有外數(shù)無文理,必為血氣之勇,失于本來面目,欺敵取敗爾!有文理無外數(shù),徒思安靜之學,未知用于采戰(zhàn),差微則亡耳。”

  1931年楊澄甫著《太極拳體用全書》,就正確表達了太極拳體與用、陽與陰的實質(zhì)。可是,在1956年武術(shù)界反“唯技擊論”后的數(shù)十年,出版的太極拳書,都是有體無用,有陽無陰,都把拳當作“柔軟體操”來推介。

  “未知用于采戰(zhàn),差微則亡耳”。從那時起,真正的太極拳就“亡”矣。

  太極拳是一項復(fù)雜的運動項目,有很多東西值得我們?nèi)W習以及研究,有人現(xiàn)在還在討論什么是真正的太極拳。

太極操質(zhì)量下滑

  太極操質(zhì)量下滑

  由于近幾年政府部門大力的推廣太極操,以至于太極操現(xiàn)在到了泛濫的程度,隨之而來的問題也加多了,比如質(zhì)量下滑,影響壞等等。

  我們推廣的太極操,“有文理無外數(shù),徒思安靜之學,未知用于采戰(zhàn),差微則亡耳”,已使太極拳被太極操吞噬到危及生死存亡的地步。這是前人萬萬沒有預(yù)料到的。

  太極操作為養(yǎng)生項目,足可以推薦給世界衛(wèi)生組織,讓億萬人受益。但要將太極操作為武術(shù)項目打入奧運會,只怕是驢唇不對馬嘴。我們在保持養(yǎng)生太極操發(fā)展的同時,讓真正的太極拳也能有切實地發(fā)展。

  發(fā)展太極拳先應(yīng)恢復(fù)技擊意識,恢復(fù)技擊意識可從推廣太極推手入手,而且要像推廣太極操那樣的投入。當然,恢復(fù)攻防意識并不是提倡打架,而是有利于太極拳的正本清源。太極推手是訓練攻防意識、是太極拳生存和提高的重要途徑。

  當然,無過不及,恢復(fù)技擊功能也要防止偏差,防止斯技滑入旁門。近幾年,有些人努力恢復(fù)太極拳的技擊功能,搞了些競技比賽,但總體看來,拼體力甚于比智力。

  “此技旁門甚多”,弄得不好就會變成外家拳。所以,要想提高太極拳,還需真正懂得“用意不用力”。

  太極的基本要領(lǐng)口訣

  太極拳好不用說,演練要領(lǐng)記心窩。

  收頷閉口舌舔顎,呼吸全從鼻孔過。

  斂臀收腹又提肛,含胸頂項背不駝。

  沉肩墜肘還松髖,腰為主宰必圓活。

  分清虛實重心穩(wěn),避免雙重有舍得。

  意念領(lǐng)先非拙力,氣沉丹田為守則。

  內(nèi)外相合上下隨,連綿不斷勿偏頗。

  動中求靜靜中動,神形兼?zhèn)鋭莅蹴纭?/p>

  切記要領(lǐng)持久練,體健氣爽無病魔。

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