左手往前發(fā)勁，右時要后稱;右手向前發(fā)勁，左時必然后稱(如“掩手肱捶”后發(fā)勁)。雙手同時向右發(fā)勁(如“六封四閉”動作三)，左臀必須下沉;雙手同時向左發(fā)勁時，右臀必然下沉(如“第二金剛搗稚”動作二)。
總之，逢左必右，逢右必左，以隨時維持自身平衡。切忌一頭沉，跟頭棍;切忌左右歪斜，左右搖擺。此外，在左右關(guān)系中，還有一個左右與中間關(guān)系問題。
即不論向左向右運勁、發(fā)勁、都要保證不失中，保持中盤中正安舒，維護“大本營”的穩(wěn)定。象下棋一樣，老帥不能輕易離位，因此，左右手常常是有一只在中線(胸前、腹前、眼前，或兩膝前中線)，就是為了不失中。
再次，發(fā)勁時還有左右一體之要求，即右拳向右前發(fā)勁，左拳(肘)必然向左后稱勁，這時開胸合背，左稱之勁通過脊背傳導(dǎo)至右拳，使左右在螺旋中發(fā)勁整體若一(如“掩手肱捶”動作五)。
(四)前后關(guān)系
“前去之中必有后撐。”前發(fā)后塌，逢前必后。同樣，后退之中必有前進(如“倒卷肱”，二路之退步“獸頭勢”)。做到退中有進，前后兼顧。
一般后退之步要以腳頓地發(fā)勁(勁傳導(dǎo)至前手)，又是一個前后一體，即后撤頓步所發(fā)之勁力(反彈力)與前手發(fā)勁既對稱又合一。同時，后撤之腳還可以套擊、扣套敵人之前腿。
這樣，一退一進，邊退邊進，下退上擊，后退之中有前擊，又是一個“前后相濟”。又如“左沖、右沖”勢，有前有后，八面支撐，以保持重心穩(wěn)定，自身平衡。
因此，打拳切忌前俯后仰，切忌彎腰、挺胸、蹶臀、跪膝(膝蓋超出腳尖)。打拳還講求“耳聽身后”，也是為了打前防后，前后兼顧。
(五)先后關(guān)系
或稱“往復(fù)關(guān)系”。《拳論》有云：“往復(fù)有折疊”折疊者，即從反面入手的一種來回勁，欲左先右，欲右先左;欲前先后，欲后先前;欲上先下，欲下先上;欲收先放，欲發(fā)先蓄;欲要先給，欲給先要等等。
技擊中的“聲東擊西”，先化后發(fā)，先引后擊，“引進落空合即出”等要領(lǐng)，都是這種往復(fù)折疊勁的運用。所以，太極拳架中許多動作的組合，都是忽左忽右，一上一下，一引一進，一反一正，一卷一放等等。
尤其發(fā)勁之后，必須有一個“接勁”，接勁實質(zhì)上就是這種欲左先右的折疊勁。例如“懶扎衣”結(jié)束之后，接“六封四閉”，右手一定先向右棚一下之后再向里收。
“前螳”接“第二斜行”，也是右手先向外棚一下再走下弧里收。其技擊含義就是“欲要先給”，先給對方一點棚勁，從而加大對方向外的反彈勁，以便更有利于“引進落空”。“兵不厭詐”，就是這種先后關(guān)系在拳法上的體現(xiàn)。
拳法中還有“后發(fā)先至”一說，如何解釋?我認為其中有兩層含義，一是我不主動進攻別人，我處于應(yīng)擊者的地位，但一旦對方出手，與我交手，我即神速擊之。
二是我不先發(fā)勁，讓對方先發(fā)勁，我對來力先引化之，化其實，探其虛，即先沾連粘隨，從不丟不頂中討消息，然后快速擊其要害，破其根節(jié)而取勝，故“后發(fā)先至”還含有“后發(fā)先勝”之意。
結(jié)語：綜上所述，太極拳的陰陽哲理對現(xiàn)代人們具有很高的教育意義。太極拳也是現(xiàn)代人們養(yǎng)生首選的運動，練太極拳不僅對身體有好處，而且還能修身養(yǎng)性。修煉太極拳一定要循序漸進，切不可急于求成。
