楊式太極拳是太極拳門派中較大的門派，其風(fēng)格獨(dú)特，吸引著眾多拳者。練楊式太極拳要掌握下文中的十要，其能體現(xiàn)出太極拳的特點(diǎn)。太極拳教程對(duì)楊式太極拳的動(dòng)作有詳細(xì)的分解，下面我們一起學(xué)習(xí)下。
楊式太極拳術(shù)十要
太極拳是傳統(tǒng)武術(shù)中的內(nèi)家拳，而今被人們用來養(yǎng)生。其中楊式太極拳具有代表性，想要達(dá)到養(yǎng)生效果，就要掌握以下這十要點(diǎn)。
第一、虛靈頂勁
頂勁者，頭容正直，神貫于頂也。不可用力，用力則項(xiàng)強(qiáng)，氣血不能流通，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。
第二、含胸拔背
含胸者，胸略內(nèi)涵，使氣沉于丹田也。胸忌挺出，挺出則氣擁胸際，上重下輕，腳跟易于浮起。拔背者，氣貼于背也，能含胸則自然能拔背，能拔背則能力由脊發(fā)，所向無敵也。
練太極拳貴在堅(jiān)持，初學(xué)太極拳一定要循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)，在慢練中領(lǐng)會(huì)太極拳的精神含義。
第三、松腰
腰為一身之主宰，能松腰然后兩足有力，下盤穩(wěn)固;虛實(shí)變化皆由腰轉(zhuǎn)動(dòng)，故曰：“命意源頭在腰隙”，有不得力必于腰腿求之也。
第四、分虛實(shí)
太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一義，如全身皆坐在右腿，則右腿為實(shí)，左腿為虛;全身皆坐在左腿，則左腿為實(shí)，右腿為虛。虛實(shí)能分，而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈，毫不費(fèi)力;如不能分，則邁步重滯，自立不穩(wěn)，而易為人所牽動(dòng)。
第五、沉肩墜肘
沉肩者，肩松開下垂也。若不能松垂，兩肩端起，則氣亦隨之而上，全身皆不得力矣。墜肘者，肘往下松墜之意，肘若懸起，則肩不能沉，放人不遠(yuǎn)，近于外家之?dāng)鄤乓病?/p>
提起太極拳很多人會(huì)認(rèn)為太極拳是老年人的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)不然，年輕人練太極拳能緩解精神壓力，具有美容養(yǎng)顏的作用。
第六、用意不用力
太極拳論云此全是用意不用力。練太極拳全身松開，不使有分毫之拙勁，以留滯于筋骨血脈之間以自縛束，然后能輕靈變化，圓轉(zhuǎn)自如。
或疑不用力何以能長(zhǎng)力?蓋人身之有經(jīng)絡(luò)，如地之有溝洫，溝洫不塞而水行，經(jīng)絡(luò)不閉而氣通。如渾身僵勁，充滿經(jīng)絡(luò)，氣血停滯，轉(zhuǎn)動(dòng)不靈，牽一發(fā)而全身動(dòng)矣。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉。
如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無時(shí)停滯，久久練習(xí)，則得真正內(nèi)勁，即太極論中所云，極柔軟，然后能極堅(jiān)剛也。
太極功夫純熟之人，臂膊如綿裹鐵，分量極沉。練外家拳者，用力則顯有力，不用力時(shí)，則甚輕浮，可見其力，乃外勁浮面之勁也。外家之力，易引動(dòng)，故不尚也。
第七、上下相隨
上下相隨者，即太極論中所云：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”，由腳由腿而腰，總須完整一氣也。手動(dòng)腰動(dòng)足動(dòng)，眼神亦隨之動(dòng)，如是方可謂上下相隨。有一不動(dòng)，即散亂矣。
