太極拳未來發(fā)展策略
(一)建設(shè)太極拳的發(fā)源地,打造太極拳的文化品牌
溫縣陳家溝是太極拳的發(fā)源地,由于地處農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后,其硬件建設(shè)不能與太極拳當(dāng)今發(fā)展相適應(yīng)。近年來焦作市和溫縣政府做出了一些投入,至今只有陳氏家祠和楊露禪學(xué)拳處兩個(gè)景點(diǎn)能供太極拳的愛好者參觀。
所以應(yīng)盡快加大景點(diǎn)建設(shè),要?jiǎng)澇鎏囟ǖ赜?結(jié)合現(xiàn)實(shí)修建太極拳文史館、太極拳文化研究中心、太極拳擂臺(tái)、太極拳名人陵園,恢復(fù)陳家溝的東溝、西溝原貌和保護(hù)陳家溝古樸的原貌,通過這些景點(diǎn)建設(shè),使陳家溝成為太極拳愛好者的“圣地”。
(二)太極拳的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
太極拳產(chǎn)業(yè)開發(fā)潛力巨大,非一般體育項(xiàng)目可比。而美國(guó)的NBA聯(lián)賽一年創(chuàng)造的價(jià)值就達(dá)上千億元。
還有職業(yè)拳擊賽、職業(yè)網(wǎng)球賽、歐洲的足球等,國(guó)外這些體育賽事主要是商業(yè)操作得好。如果我們也完全按照市場(chǎng)化操作方式,使太極拳成為高水平的體育賽事,將太極拳與跆拳道、泰拳、空手道對(duì)抗,其可觀性會(huì)更強(qiáng)。體育賽事對(duì)抗性愈強(qiáng),賣點(diǎn)越高。
建立太極拳人才市場(chǎng)。成立“太極拳人才交流中心”,培訓(xùn)各主要流派太極拳教練員、優(yōu)秀繼承人、建立起完整人才資源庫(kù)。
聚攏人才使太極拳人才交流中心成為國(guó)際太極拳人才的信息交流的中介中心,使太極拳的傳播更加規(guī)范,為太極拳今后的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)。
(三)太極拳的學(xué)科體系建設(shè)
太極拳是集儒家、道家、佛家思想為一體創(chuàng)編的拳術(shù),同時(shí)與軍事、醫(yī)學(xué)、民俗等文化理論都有著內(nèi)在的聯(lián)系,而在太極拳極大發(fā)展的當(dāng)今。
在各大體育院校還沒有一套完整的太極拳理論體系,所以建立起太極拳的理論學(xué)科體系是太極拳發(fā)展的重要舉措,也是太極拳發(fā)展的重要理論依據(jù)。
以文化提升太極拳品位,太極拳發(fā)展三百多年,有關(guān)太極拳理論方面的著述處于散亂和不系統(tǒng)狀態(tài),對(duì)太極拳的美學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面的研究更是少得可憐。
要想使太極拳真正成為一項(xiàng)大產(chǎn)業(yè),沒有厚重的文化做基礎(chǔ)支撐,其影響力將顯得很單薄。同時(shí),太極拳文化的形成決不可能離開它賴以生存的土壤。那將失去自己的優(yōu)勢(shì)。
(四)太極拳社會(huì)化、國(guó)際化發(fā)展
太極拳作為一種傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目其傳承方式主要是以言傳身教為主,一直延續(xù)至今,后來隨著太極拳文獻(xiàn)的出現(xiàn)以及書籍.報(bào)刊雜志和專門太極拳網(wǎng)站的出現(xiàn),傳播出現(xiàn)了前所未有的多樣化形式,極大的促進(jìn)了太極拳的發(fā)展。
引導(dǎo)太極拳團(tuán)體組織的健康發(fā)展,建立太極拳社會(huì)化傳播網(wǎng)絡(luò),以適應(yīng)體育社會(huì)化的發(fā)展大趨勢(shì)。
太極拳項(xiàng)目在我國(guó)有著深厚的群眾基礎(chǔ),民間輔導(dǎo)站點(diǎn)已成為太極拳發(fā)展主要形式,要對(duì)此加大管理和引導(dǎo)力度,促進(jìn)其規(guī)?；?創(chuàng)造條件促成太極拳組織的社會(huì)化的形成。
太極拳健身的好處
一、改善神經(jīng)系統(tǒng)
太極拳要求整體放松，外示安逸，“動(dòng)中求靜”、“用意不用力”練法，使中樞神經(jīng)系統(tǒng)獲得充分休息，使神經(jīng)興奮、抑制作用不斷得到調(diào)整。
