武術(shù)是我國原始攻防的一種傳承，在我國古代歷史上占據(jù)著一個很重要的地位，武能強身健體，還能自我防身，武術(shù)里面其實融合了很多東西，無論是陰陽，還是五行，又或者儒家或者佛學(xué)等等方面，是一個大綜合，能夠?qū)W習(xí)到很多東西。
要知道學(xué)習(xí)中國武術(shù)，不是指單一的學(xué)習(xí)武術(shù)中的動作練習(xí)，更重要是還要了解它的文化，它的積淀，這樣你才能夠更加深層次的了解無數(shù)的內(nèi)涵，深刻的領(lǐng)悟到無數(shù)的真諦，就拿現(xiàn)在傳統(tǒng)的搏擊來說，也就是只單一的強化了技能方面的練習(xí)，忽視了其重要的傳承，這樣的一般到了一定的年紀(jì)之后，身體就會產(chǎn)生出各種疾病。
不像武術(shù)，真正的武術(shù)是一套完整的體系，結(jié)合了武術(shù)招式，內(nèi)功心法，醫(yī)學(xué)知識，通曉人體各處經(jīng)脈等等，其實現(xiàn)在人印象中的武術(shù)都是太片面了，有很多人自稱武學(xué)家，但是真正的武學(xué)宗師卻是少之又少，折舊造成了現(xiàn)在武學(xué)傳承的一種斷層，很多人都是只知其一，而不知其二，實在是一種可惜。
棍
棍是歷史悠久的長兵器，早被叫做“殳”(古時的殳有棱無刃)。棍有多種，從形制上分，有長棍、齊眉棍、三節(jié)棍、梢子棍等;從質(zhì)地上分，有木棍、鐵棍、銅棍等，以木棍常見。
早期的棍多以棗木制成，取其堅實沉重。后來改用白蠟桿，取其有韌性，較輕便。棍法以威猛快速為上，多有旋掃及舞花動作，打擊空間較大，故稱“棍打一大片”。少林棍、昆吾棍都是比較的棍法。
三節(jié)棍是將三節(jié)短木棍用鐵環(huán)連在一起，可收可放，夭矯多變。梢子棍是在棍之末端以鐵環(huán)連一短棍，在應(yīng)敵時可收到出其不意的效果。三節(jié)棍和梢子棍都比較難練，稍有不慎，容易傷著自身。
大刀是將刀身后裝上長柄，又名“春秋大刀”、“偃月刀”、“長刀”。唐代大刀全長達3米，重7.5公斤，兩面有刃，稱為“陌刀”，當(dāng)時軍中專門組建有陌刀隊。如今武林中所用大刀皆是一面有刃。另有一種樸刀，其刀柄比大刀的短些，刀身窄長，也是雙手使用。樸刀套路目前仍有流傳。 在長兵器中另外還有幾種。戟在南北朝以前是一種流行兵器，有長柄單戟和知柄雙戟兩類。短柄雙戟屬于短兵器。長柄單戟又分兩種：在末端置有左右兩個月牙的，叫“方天戟”;僅有一側(cè)有月牙的，叫“青龍戟”。東漢末年，呂布是使戟的能手，曹操善于使短戟。目前武林中仍有演練者。
叉是一種常見的兵器，古代多為獵戶所用。末端分兩股的，名“牛角叉”;末端分三股的，名“三頭叉”或“三角叉”，俗稱“虎叉”。叉法本于槍法，重在中平一勢，也可鎖拿對方兵器。晚近以來，練叉者多在叉身上套上若干鐵環(huán)，演練時可嘩嘩作響。也有人能使叉在全身上下滾動，俗稱“滾叉”，頗具觀賞性。
鏟是一種不多見的兵器，早是農(nóng)村用的除草工具。鏟桿的前后都裝有兵刃，前端是一個彎月形的鏟，內(nèi)凹，月牙朝外;尾部是一個斧狀的鏟柄，末端開刃。相傳鏟初是佛門兵器，又名“方便鏟”或“月牙鏟”，演練時身法輕盈而別致，有推、壓、拍、支、滾、鏟、截、挑等擊法，其招式命名也多與佛教有關(guān)。
