我國人民經(jīng)過這么多年的習(xí)武實(shí)踐和研究，后都證明了由于武術(shù)重視內(nèi)外兼修，所以對(duì)身體很多部位都有著很好的作用，經(jīng)常的練習(xí)可以起到一個(gè)很好地促進(jìn)作用，武術(shù)里面的套路多種多樣，所以也就有了針對(duì)身體各個(gè)部位練習(xí)的動(dòng)作，鍛煉到全身。
武術(shù)可以通過內(nèi)在的功法和呼吸等等相互配合，從而幫助人體的各項(xiàng)比如速度，力量，反應(yīng)速度等等方面很好的鍛煉到，經(jīng)常練習(xí)一些類似太極拳等有溫養(yǎng)作用的拳法，對(duì)于很多有慢性疾病的人和身體面體力比較差的人，都能起到一個(gè)保健的作用。
武術(shù)是運(yùn)作武力的學(xué)術(shù)，武術(shù)是擁有武力和使用武力的學(xué)問。修證武術(shù)、造就武力、表述武力是武術(shù)運(yùn)作的全過程。武術(shù)包括所有以原始風(fēng)格表述武力的項(xiàng)目，武術(shù)包括所有的展示武力和使用武力的形式。
人類本能的對(duì)武力的需求產(chǎn)生了武術(shù)，在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)它逐漸發(fā)展成為一種專門的學(xué)問。人體結(jié)構(gòu)的相同和思想行為的一致決定了古今中外的武術(shù)的性質(zhì)模式和行為原則的無別，環(huán)境的限制世俗的影響和人為的因素導(dǎo)致武術(shù)形象的千姿百態(tài)。
武術(shù)的載體可以是任何一個(gè)拳種，一門搏擊術(shù)，武術(shù)的表相可以是任何一種形式，任何一種風(fēng)格。武術(shù)基因凸現(xiàn)的是自然的法則，而載體尤其是載體的表相凸現(xiàn)的則是人為的意志。
武術(shù)的定義很廣泛,它包括有中國武術(shù)、日本空手道、韓國跆拳道、泰國泰拳、劍道等。
2.中華武術(shù)
武術(shù)定義廣泛，但是目前武術(shù)狹義的含義特指中華武術(shù)，中華武術(shù)包括武術(shù)套路、摔跤和散打。
武術(shù)，并不單純指人們的爭(zhēng)斗中簡(jiǎn)單的擊打或自衛(wèi)動(dòng)作，揮拳舞棒，有武而無術(shù)。中華武術(shù)是經(jīng)過千百年文化陶冶的一種獨(dú)特的人體文化，它是以中國傳統(tǒng)哲理和倫理為思想基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)兵學(xué)和醫(yī)學(xué)為科學(xué)基礎(chǔ)，以內(nèi)外兼修、術(shù)道并重為鮮明特點(diǎn)的一項(xiàng)內(nèi)容極為豐富的運(yùn)動(dòng)。它的流派繁多，拳法多姿，但基本表現(xiàn)形式有兩種：徒手的和器械的攻防動(dòng)作。寓攻防于表演中形成武術(shù)獨(dú)特的美學(xué)，正如人們所說：技擊是武術(shù)的靈魂。
3.散打
現(xiàn)代散打準(zhǔn)確的定義應(yīng)該是：散打是中國功夫經(jīng)過提煉和改造后，以擂臺(tái)比賽為形式的一種現(xiàn)代體育競(jìng)技項(xiàng)目。
散打不代表中華武術(shù)總體的高水平，不代表中華武術(shù)的極端表述的高水平，但它一定代表了中華武術(shù)中的簡(jiǎn)潔實(shí)用的拳法腿法和摔法的高水平，代表了中華武術(shù)的拳臺(tái)競(jìng)技的高水平。從1978年開始，國家體委組織了一批的武術(shù)專家進(jìn)行散打運(yùn)動(dòng)的實(shí)驗(yàn)、推廣，制定相關(guān)競(jìng)賽制度、規(guī)則以及培養(yǎng)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員?？梢哉f，散打是在傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上，對(duì)各個(gè)武術(shù)門派的實(shí)用招法進(jìn)行提煉整合，后形成現(xiàn)在這樣的技術(shù)體系。
雖然中國傳統(tǒng)武術(shù)門派、招式繁多，但概括起來，也就是‘打’、‘踢’、‘摔’、‘拿’四種基本技法。‘拿’就是擒拿關(guān)節(jié)，殺傷力大，對(duì)人體有一定傷害，不符現(xiàn)代體育競(jìng)賽精神，因此散打?qū)?lsquo;拿’去掉了。認(rèn)為散打跟中國武術(shù)無關(guān)、不屬于中國武術(shù)范疇則是一種片面的錯(cuò)誤的理解。這主要是由于對(duì)中國武術(shù)認(rèn)識(shí)有誤區(qū)而造成的。
4.拳擊
拳擊是戴(拳擊)手套進(jìn)行格斗的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。它既是一項(xiàng)業(yè)余的，也是一項(xiàng)職業(yè)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。比賽的目標(biāo)上要比對(duì)方獲得更多的分以戰(zhàn)勝對(duì)方或者將對(duì)方打倒而結(jié)束比賽。與此同時(shí)比賽者(拳擊運(yùn)動(dòng)員)要力圖避開對(duì)方的打擊。
拳擊比賽在由三條繩圍繞的拳擊臺(tái)上進(jìn)行。一場(chǎng)業(yè)余拳擊比賽有三回合，每回合三分鐘。拳擊運(yùn)動(dòng)員要戴(拳擊)手套。其他用具包括：頭盔，護(hù)齒，運(yùn)動(dòng)短褲和護(hù)襠。拳擊運(yùn)動(dòng)員的比賽按體重分級(jí)。
現(xiàn)代拳擊始于英國?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于1896年在雅典召開的時(shí)候，組織者認(rèn)為拳擊運(yùn)動(dòng)太危險(xiǎn)取消了這個(gè)項(xiàng)目。直到1904年美國圣路易斯第3屆奧運(yùn)會(huì)，拳擊才被列入比賽項(xiàng)目。不過拳擊在奧運(yùn)會(huì)的確命運(yùn)多舛，1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)，該項(xiàng)目曾因瑞典國家法律禁止拳擊運(yùn)動(dòng)而被取消。自1920年奧運(yùn)會(huì)之后，拳擊在奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目中才確立下來，既而奧運(yùn)會(huì)拳擊史上出現(xiàn)了穆罕默德-阿里、史蒂文森等傳奇人物。
在世界拳擊運(yùn)動(dòng)中屬于領(lǐng)先地位的國家有美國，古巴，英國和俄國。拳擊運(yùn)動(dòng)要求(運(yùn)動(dòng)員)具有力量、耐力、速度、靈活、兇猛、協(xié)調(diào)、果斷和勇敢等素質(zhì)。
現(xiàn)代搏擊相比較傳統(tǒng)的武術(shù)來說，更加偏向于凌厲，一招制敵，比較剛猛的類型，但是長(zhǎng)期的練習(xí)下去，到年紀(jì)大了一些的時(shí)候，身體因?yàn)槟贻p時(shí)受的一些傷害，這個(gè)時(shí)候就會(huì)全部累計(jì)爆發(fā)出來，所以老年的時(shí)候相比較會(huì)比較痛苦一些。
武術(shù)的內(nèi)容和練習(xí)形式豐富多樣，不同類別的武術(shù)項(xiàng)目其練功方法.動(dòng)作結(jié)構(gòu).技術(shù)要求.運(yùn)動(dòng)風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不盡相同，分別適應(yīng)不同年齡.性別.職業(yè).體質(zhì).的需要，人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好加以選擇。同時(shí)，武術(shù)運(yùn)動(dòng)不受時(shí)間.季節(jié)的限制，場(chǎng)地器材也可以因陋就簡(jiǎn)，這種廣泛性給開展群眾性體育活動(dòng)創(chuàng)造了有利的條件。
提高防身自衛(wèi)能力
武術(shù)以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，通過練習(xí)，不僅可以增強(qiáng)體質(zhì)，還可以學(xué)習(xí)一定的攻防格斗技術(shù)，掌握防身自衛(wèi)的知識(shí)和方法，提高人體的靈活性和對(duì)意外情況的應(yīng)變能力。
我國的武術(shù)在長(zhǎng)期的發(fā)展中，繼承并且發(fā)揚(yáng)了我國民族重禮儀講傳統(tǒng)的特點(diǎn)，習(xí)武以德為先，武術(shù)一向也比較重視武德的教育，練武先練人，這些還會(huì)影響到以后的人生道路，思想發(fā)展上，所以好處及意義是深遠(yuǎn)的。
結(jié)語：武術(shù)也教會(huì)了我們吃苦耐勞的精神，還能錘煉出堅(jiān)持不懈的奮斗品質(zhì)，這也是一種修生養(yǎng)性的非常好的手段，練武也可以幫助到我們很多，改變一個(gè)人浮躁盲目的心性，好處多多。
