2003年《天地》獲“第二屆全國陶藝展”金獎、《脫穎》獲“第二屆全國陶藝展”銅獎:2004年《天地》入選法國“中法文化年系列美術(shù)作品展-陶藝展”并入選加拿大“中國現(xiàn)代陶藝展”;
2004年《潺》入選第十屆全國美術(shù)展.;
《人民日報》、《裝飾》臺灣《紫砂金砂》香港《文匯報》等報刊雜志多次報導(dǎo)其作品。
張正中的藝術(shù)之路,是從研究自己收藏的老紫砂,虛心學(xué)習(xí)前輩紫砂藝人的工藝精髓開始的,這使得他對傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)有著較為深刻的理解,這在他的早期花器創(chuàng)作中,表現(xiàn)的比較明顯。隨著他對紫砂材質(zhì)的習(xí)性和紫砂藝術(shù)精神的更深入的感悟,深切意識到,紫砂藝術(shù)的發(fā)展不能僅停留在對傳統(tǒng)的理解和傳承上,而應(yīng)將紫砂工藝的嚴謹,作品的審美價值,紫砂文化的內(nèi)涵以及時代特征充分結(jié)合起來,這才是紫砂藝術(shù)的精神。
因此,他密切關(guān)注現(xiàn)代藝術(shù)思潮,把現(xiàn)代陶藝語言有機融合在傳統(tǒng)造型中,表現(xiàn)出江南文人“清”、“雅”的傳統(tǒng)文化特征,做到了紫砂陶藝古典與現(xiàn)代的糅合,實用與審美的統(tǒng)一,形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,并在傳統(tǒng)紫砂技法的基礎(chǔ)上,大膽結(jié)合現(xiàn)代陶藝手法,探索出一套獨特的紫砂花器創(chuàng)作技法,獲得了極大成功。
正如著名批評家何平博士所言:“張正中對紫砂藝術(shù)作為江南文人文化的典范有著深刻的領(lǐng)悟,他承涵紫砂藝術(shù)的中國藝術(shù)品格,卻又能別開生面,熔鑄當代藝術(shù)的美學(xué)精神,探索出一條以當代性、世界性的藝術(shù)視野激活中國傳統(tǒng)藝術(shù)的新路。張正中的紫砂藝術(shù)之路,是從潛心研究前輩大師的經(jīng)典遺存開始的。
張正中尊重紫砂藝術(shù)的傳統(tǒng),卻不是泥古的復(fù)制經(jīng)典,而是回到紫砂藝術(shù)的古典生成的歷史語境和藝術(shù)現(xiàn)場,自覺地接通個人藝術(shù)實踐和藝術(shù)發(fā)展史的關(guān)系,在文人文化傳統(tǒng)、地域文化精神以及紫砂獨特技藝的豐富聚合上形成自己的藝術(shù)風(fēng)格和個性。在當代紫砂藝術(shù)中,張正中真正地實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、實用與審美的統(tǒng)一,有力地推動了紫砂藝術(shù)的當代進程。”
然而,張正中并沒有在成功與榮譽前止步,而是更加關(guān)注新的藝術(shù)思潮,特別注重與不同門類藝術(shù)家的跨界探討。他經(jīng)常與海內(nèi)外藝術(shù)家交流,開設(shè)專業(yè)講座,撰寫專業(yè)文章,策劃紫砂藝術(shù)展,積極推廣紫砂文化,努力引導(dǎo)當代紫砂走入一條具有文化創(chuàng)造力的藝術(shù)發(fā)展之路。
總結(jié):通過上面的介紹,我們了解到經(jīng)過了半生“戎馬”,無論是其作品,還是其人格魅力,都已經(jīng)到了爐火純青的地步。我們更期待著紫砂壺在他的帶領(lǐng)下的蓬勃發(fā)展和精品額不斷問世。