“自怡軒”,為顧景洲被聘為上海標(biāo)準(zhǔn)陶瓷公司堆塑制模室任技師期間所用藝名印款。1942年,財(cái)大氣粗的上海標(biāo)準(zhǔn)陶瓷公司聘顧景洲至公司,任堆塑制模室技師,并制翻模具。工余閑瑕,顧景洲仍制壺不輟,并自我感覺良好,自我欣賞陶醉。有時(shí)興起,在壺身鐫銘短詩(shī)茶話、格言家事,并署號(hào)“自怡軒主人”。這是他思想意識(shí)上首次不把制壺當(dāng)成純粹活計(jì),而是把制壺、生活與藝術(shù)結(jié)合掛靠,把做壺與閑玩聯(lián)系起來,把欣賞與情趣溝通的內(nèi)心表露。
“瘦萍”、“老萍”,為顧景洲從滬歸來後所用藝名印款。1942年年底,顧景洲從上海標(biāo)準(zhǔn)公司回家鄉(xiāng)後,生活的艱辛使他飄泊不定,且因他在滬制壺仿古而不為家鄉(xiāng)制壺圈內(nèi)人所知所識(shí)所承認(rèn),終日為生活而奔忙,像浮萍似地四處飄泊又體弱多病,瘦骨嶙峋,故用“瘦萍”為藝名。在多災(zāi)多難的歲月,在艱苦生活的磨練中,顧景洲逐漸成熟,他把飄泊不定,走南闖北,創(chuàng)蕩江湖自喻為云游四方的俠客,并以“老萍”取代“瘦萍”。這是顧景洲生活在抗戰(zhàn)最艱難歲月的真實(shí)寫照。
“足吾所好玩而老焉”、“得一日閑為我福”,為顧景洲成名後所用藝名印款。1948年,顧景洲在滬上仿制時(shí)大彬《僧帽壺》、陳鳴遠(yuǎn)《四方壺》獲得成功。顧制僧帽壺、四方壺極為精致,獲得各界好評(píng),贏得家鄉(xiāng)宜興紫砂同業(yè)公會(huì)的承認(rèn)并為時(shí)人稱謂“方器高手”之美譽(yù)。顧景洲為榮譽(yù)而驕傲,更加勤奮,埋頭制作,以閑玩情趣來調(diào)節(jié)自己的疲勞和辛勞,親自鐫刻“足吾所好玩而老焉”、“得一日閑為我福”之藝名章,既是顧景洲內(nèi)心的真情流露,也充分體現(xiàn)出顧景洲對(duì)事業(yè)的忘我精神。他對(duì)紫砂已入了迷,愛得發(fā)狂,愛不釋手,忙得一天都不得閑,忙得一天都沒時(shí)間休息,故發(fā)出“得一日閑為我福”之感嘆!
“宜興人”,為顧景洲四十年代末所用印款。至四十年代末,顧景洲步人成年期,已不像青年時(shí)期那麼富有幻想,那樣鋒芒畢露。他用“宜興人”為壺用印款,是成功後的謙虛表現(xiàn),通俗而平凡,淡化自己以往強(qiáng)烈的名利觀點(diǎn),也顯示顧景洲成熟地走向中年老成期。
“景舟制陶”、“景舟制壺”、“景舟手制”,為顧景洲改名後所用印款。1948年秋,在豐收季節(jié),取得豐碩成果的顧景洲,接受藝人“藝海一小舟,鼓足風(fēng)帆,勇往直前。”的建議,顧景洲改名顧景舟。在這個(gè)“舟”字上,顧景舟曾解釋“藝海一舟,即是把自己的命運(yùn)隨著藝海的一舟而搏擊,永不停息,永往直前!”這意味著顧景舟的崇高理想和目標(biāo)追求,是要當(dāng)一舟之“長(zhǎng)”,掌一舟之“舵”。而不想再當(dāng)一舟之上的水手,撐篙、拉線、搖櫓。“景洲”改“景舟”,是顧景舟思想上的一大飛躍,也顯示了顧景舟的雄心壯志。
“啜墨看茶”,為顧景舟帶藝徒后所用藝名印款。1955年底至1956年初,蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社成立,并設(shè)立“紫砂工藝班”,招收藝徒61名,由朱可心、顧景舟等七人擔(dān)任技術(shù)輔導(dǎo)員。顧景舟收受徐漢棠(入杜前即隨顧學(xué)藝)、李昌鴻、沈巨華、束鳳英、高海庚等為藝徒,精心培育,耐心傳授。顧景舟用啜墨看茶來比喻制壺人的個(gè)性培養(yǎng)、文化修為,用深入淺出的道理來教育藝徒,一遍遍反復(fù)解釋修心養(yǎng)性和做壺的關(guān)系,以至藝人在心態(tài)平和,心境平衡的狀態(tài)下,心領(lǐng)神會(huì)其制壺工藝之要領(lǐng),最終達(dá)到形、態(tài)、氣、神、韻之最高境界。這是顧景舟對(duì)下一代藝徒的殷殷期望和苦口婆心,也表達(dá)了顧景舟對(duì)其藝徒的一種特殊的授藝方法與心得體會(huì)。
“壺叟”、“景舟七十後作”,為顧景舟晚年成熟期制壺印款。人至將老,名利淡泊,制壺不息,追求不止,所制之器,已達(dá)到出神入化之至高境界。幾乎無(wú)可挑剔,無(wú)瑕可擊。年紀(jì)已老,技藝愈高,取名“壺叟”,是對(duì)自己所追求的紫砂光貨素器一派裸胎藝術(shù)的肯定和驕傲,也是對(duì)自己獨(dú)特的靈秀藝術(shù)風(fēng)格的肯定和驕傲。注:“壺叟”之印原用于在上海仿作的供春款作品上,老年時(shí)顧景舟干脆作為自己的別號(hào),用于自己的作品。
顧景舟藝名,壺用印款之多、之廣,可以說是當(dāng)代紫砂藝輩中無(wú)與倫比,無(wú)人超出的,也可以說是“前無(wú)古人”、“史無(wú)前例”的。顧景舟藝名的變動(dòng)異化,豐富內(nèi)涵,正體現(xiàn)出顧景舟一生的坎坷命運(yùn),畢生追求,藝術(shù)情操,思想活動(dòng),興趣愛好,以及他的抱負(fù)埋想,這也正應(yīng)驗(yàn)了中國(guó)人的一句格言:“有志者事竟成!”
結(jié)語(yǔ):以上就是小編今天給大家介紹的有關(guān)紫砂壺款識(shí)的內(nèi)容,看完本文你現(xiàn)在對(duì)于紫砂壺款識(shí)的了解是不是多了些呢?紫砂壺的款識(shí)也是用來辨別紫砂壺真?zhèn)蔚囊环N方法。同時(shí),我們也要留有款識(shí)也有真?zhèn)闻丁?/p>