其四,原來紫砂一廠通常的做法是采用傳統(tǒng)手法打出身筒后,為了使壺型更加標(biāo)準(zhǔn),還借助模具準(zhǔn)型。
一把壺的價(jià)值,在于這把壺的精氣神韻是否充足飽滿,壺型是否做的規(guī)整、比例是否和諧、泥料是否好、做工是否細(xì)致。如果是光貨,壺面是否光整無暇;如果是筋囊器,那線條是否清爽利落,塊面是否均勻,曲線是否自然;如果是花貨,那么上面的花草樹木是否自然如天成,無一點(diǎn)矯飾。只要這些要求都達(dá)到了,半手工和全 手工也就顯得不那么重要了。
其次,我們從實(shí)用和收藏角度來看:
壺的本質(zhì)功能就是供喝茶所用,只要其符合制壺要求,是自己所喜歡的壺型和泥料便可。也有許多壺友,已經(jīng)開始收藏紫砂壺,那么在收藏中,是否以全手工為先呢?一般而言,到達(dá)收藏程度的壺友,已經(jīng)領(lǐng)悟紫砂壺的真意。紫砂在藝人的手下變化萬千,先經(jīng)過水的浸潤陳腐,后經(jīng)歷火之考驗(yàn),所謂不出水火,不成真身。因 此壺是包容萬千的,半手工和全手工在此時(shí)也變得無關(guān)緊要。
如果某一半手工壺由作者加入了獨(dú)有的思想,創(chuàng)別人所未能,且壺型優(yōu)美和諧、寓意美好吉祥,不僅這把壺有收藏價(jià)值,連其模具也有收藏價(jià)值。如大亨的魚化龍是公認(rèn)的經(jīng)典之作,同樣也使用了模具,并且這個(gè)模具留存至今,但卻沒有任何一個(gè)人能再用此模具做出如此經(jīng)典的魚化龍。
魚化龍不用到模具根本無法做出,那么,當(dāng)你面對(duì)心儀的魚化龍,此時(shí)若還要計(jì)較半手工和全手工,那就失掉自己的真心了。又如汪寅仙的光貨《曲壺》,圈內(nèi)眾所周知是借助半手工成型,可做出了力度美與味道,夸張的詮釋了曲線的張力與優(yōu)美,且做工非常扎實(shí)到位,曲壺成為了汪寅仙的代表作,為眾多壺友所喜歡,市場(chǎng)價(jià) 也扶搖直上,目前市場(chǎng)價(jià)在30萬左右。