注冊

茶具介紹 如何正確使用茶具(5)

  現(xiàn)代茶具

  淺論現(xiàn)代茶具的人性化設(shè)計 縱觀歷史,茶具因人而變,是以人為本的設(shè)計思想做主導(dǎo)?,F(xiàn)代茶具在人性化設(shè)計思想的指導(dǎo)下,以功能性、環(huán)保性、審美性、文化性為設(shè)計切入點,結(jié)合多元的需求,進行人性化設(shè)計,從而滿足飲茶人的物質(zhì)需要與精神需要。

  一、引言 茶具,古代亦稱茶器或茗器,是指飲茶過程中的用具,包括儲茶、烹茶、飲茶等用具。茶具既是品茗過程中的功能用具,也是展現(xiàn)人文精神與審美意趣的物質(zhì)載體。

  設(shè)計是有目的性的創(chuàng)造活動,在茶具設(shè)計中,秉承什么樣的設(shè)計理念與準(zhǔn)則,如何滿足使用者的需求,成為設(shè)計的關(guān)注點??v觀茶具器形演變的歷程,可以發(fā)現(xiàn)不同時代的茶具種類、器形、功能不同,其變化內(nèi)核,皆因使用者需求的不同。

  唐朝“吃茶”,將茶葉加工成茶餅,飲用前將茶餅輾篩成末制成茶醬,配合其他其食物食用,所以茶具形制為較淺的敞口瘦底碗,不易留渣滓。宋朝斗茶風(fēng)起,流行黑色茶盞,易于觀察水痕。清朝興沖泡散茶,所以多用蓋、杯、托一套的蓋碗,利于保溫。由此說明,“以人為本”是茶具設(shè)計的根本。

  二、現(xiàn)代茶具的人性化設(shè)計,人性化設(shè)計的提出與準(zhǔn)則。人性化設(shè)計的思想一直貫穿人類造物的歷史,現(xiàn)代設(shè)計家沃爾特·格羅佩斯在設(shè)計理念上提出了三點。

  一是堅持藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。

  二是設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品。

  三是設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則。

  設(shè)計人性化是以設(shè)計的理性化和功能性為基礎(chǔ),并進一步滿足使用者的精神需求,從而使技術(shù)與藝術(shù)有機結(jié)合地創(chuàng)造產(chǎn)品。

  二者相輔相成,不可過分偏頗。若一味地強調(diào)藝術(shù)性而離開了科學(xué)的理性化和合理的功能性,產(chǎn)品將走向未來主義的極端,折損使用功能;若只應(yīng)用技術(shù)而忽視藝術(shù),則創(chuàng)造出的產(chǎn)品索然無趣。兩種結(jié)果都違背人性化設(shè)計宗旨。設(shè)計的目的是人。李硯祖先生曾談到:“什么是好的設(shè)計?處于技術(shù)水平、市場需要、美學(xué)趣味等等條件不斷變化的今天,很難有永恒評判的標(biāo)準(zhǔn)。但有一點則是不變的,那就是設(shè)計中對人的全力關(guān)注,把人的價值放在首位。離開了熱愛人,尊重人的目標(biāo),設(shè)計便會偏離正確的方向。設(shè)計出的產(chǎn)品要滿足人的需要。

  這種需要包括物質(zhì)需要與精神需要。萬事萬物之間皆存在一定的內(nèi)在聯(lián)系,萬物的和諧共存也是因為有隱形的協(xié)調(diào)法則,這是一種客觀規(guī)律。人性化設(shè)計的基礎(chǔ)是科學(xué)的發(fā)展觀,用科學(xué)規(guī)律指導(dǎo)設(shè)計理念與設(shè)計實踐。在此思想的指導(dǎo)下,要求設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則。

相關(guān)閱讀推薦:
茶具知識 茶具介紹 紫砂茶具的挑選  史上全明星資料
紫砂壺選購的兩個階段
紫砂壺選購的兩個階段紫砂壺被很多人喜歡,然而在選購時卻也有著很大的學(xué)問。
紫砂方壺的制作原則與基礎(chǔ)
紫砂方壺的制作原則與基礎(chǔ)紫砂壺深受大眾喜愛,我們外行人只能看看其外在的一些花紋。
顧景舟紫砂壺特點及鑒定
顧景舟紫砂壺特點及鑒定現(xiàn)在越來越多的人講收藏紫砂壺當(dāng)做一種愛好了。