在燒制過(guò)程中,坯體外表受溫較高,一起,粘土的融點(diǎn)又較低,因而,燒結(jié)狀況下在坯體外表就會(huì)構(gòu)成一層玻璃狀的淺層。表層好像玻璃般通透,砂紋頭緒當(dāng)然就很 明晰了。若是表層玻璃狀物質(zhì)沒(méi)有構(gòu)成,即便近眼打量,也是霧里看壺的作用。
四、辯表里
紫砂壺的呈色除決議于泥料品種外,還與燒制工藝密切關(guān)聯(lián)。在氧化氣氛下,紫砂泥中的鐵生成的是紅褐色的三氧化二鐵,在復(fù)原氣氛中構(gòu)成的是青黑色的氧化亞 鐵。紫泥、紅泥(朱泥)制造的紫砂壺的呈色,就是由兩者的相對(duì)多寡決議的。
燒制氣氛是指焚燒環(huán)境中氧氣、一氧化碳?xì)怏w濃度凹凸。在一樣的燒制溫度下(當(dāng)然 有必要是燒結(jié)溫度以上),氧氣較多,就是氧化氣氛;一氧化碳多氣體,就是復(fù)原氣氛。很顯然,一樣條件下,總是坯體外表氧氣濃度高,坯體內(nèi)部一氧化碳?xì)怏w濃度 高,所以,燒結(jié)的紫砂壺的外表是赤色、紫色,但斷面卻色彩較深,乃至呈青黑色。
所以,調(diào)查紫砂壺壺體表里的色彩差異巨細(xì),就成為判別紫砂壺?zé)Y(jié)程度的一個(gè) 放之四海而皆準(zhǔn)、橫亙古今永不變的規(guī)范。
通過(guò)銘刻判斷紫砂壺真?zhèn)?/strong>
壺身的書(shū)法題刻,據(jù)有些書(shū)上所載,“明代書(shū)體都為楷書(shū),到了清代早期楷書(shū)、篆書(shū)并用,而后期則以篆書(shū)為主。”但這仍僅供參考,尤其是明末清初常見(jiàn)的書(shū)法署款風(fēng)格,在鑒別上的參考意義并不大,因?yàn)槲魰r(shí)陶人未必都能自制、自署又自刻,名陶人如時(shí)大彬也是成名后才能“運(yùn)刀成書(shū)”自署款識(shí),而名家李茂林更只是“殊書(shū)號(hào)記而已”(見(jiàn)《陽(yáng)羨茗壺系》)。
而且此類題刻的字樣可以被反復(fù)拓刻、組合、補(bǔ)題,最重要的是,大多數(shù)的史書(shū)均載明,此時(shí)期的款識(shí)多有“晉唐風(fēng)格”,鑒賞家知道,仿古者也同樣知道,此點(diǎn)反而是真?zhèn)紊捌鹘詡涞墓餐卣髁恕?/p>
蔣蓉在回憶昔時(shí)在上海仿古所說(shuō)的“隔壁是一個(gè)刻圖章的藝人,也是上海老板請(qǐng)來(lái)專門刻時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)等的圖章。”依個(gè)人推測(cè),此人應(yīng)不只是刻刻圖章而已,否則全套仿古印章十天、半個(gè)月也就刻完了,無(wú)須多雇一個(gè)人,徒增口雜泄密之機(jī)。
較有可能的是,此人除了精通金石篆法還應(yīng)善書(shū)“晉唐風(fēng)格”的蠅頭小楷,并且擅長(zhǎng)以鋼刀刻出秀挺俊雅的款識(shí),當(dāng)隔壁的陶人制好生坯,“上海老板”便會(huì)授意此人在坯上落以“晉唐風(fēng)格”的款識(shí)。
結(jié)語(yǔ):通過(guò)文章的介紹我們不是對(duì)紫砂壺的鑒定有了一定的了解了呢,紫砂壺?zé)Y(jié)效果判真?zhèn)巫尨蠹胰娴牧私獾阶仙暗蔫b定。通過(guò)銘刻判斷紫砂壺真?zhèn)斡肿屛覀兞私獾浆F(xiàn)代的技術(shù)很是精進(jìn)做出來(lái)的效果都達(dá)到以假亂真的地步了,大家購(gòu)買的時(shí)候切忌注意。