紫砂壺款識(shí) 歷代紫砂壺款識(shí)特點(diǎn)及辨別（4）

　　紫砂壺歷代款識(shí)特點(diǎn)

　　清末苦窳生(何心舟)制曼生十八式黃泥壺170×65mm　臺(tái)灣收藏家藏品紫砂壺在燒制過(guò)程中，制壺人在壺上鐫刻或鈐印的文字、符號(hào)、圖案，我們稱之為紫砂壺的印鑒款識(shí)，它便于鑒賞識(shí)別名人名作。

　　紫砂壺的款識(shí)與其它陶瓷制品的款識(shí)不盡相同，而獨(dú)具特色。一把不具款識(shí)的壺，看上去使人感到很不完整，價(jià)值不高;雖具款識(shí)，但款識(shí)不美，也會(huì)使人感到這把壺欠缺文化內(nèi)涵。歷代制壺高手陶藝名家對(duì)印鈐款十分講究，它涉及到制作者的文化藝術(shù)素養(yǎng)，就像繪畫(huà)領(lǐng)域內(nèi)的“畫(huà)外功夫”一樣，我們把它稱為“壺外功夫”，是壺藝的組成部分?？v觀紫砂壺款識(shí)的發(fā)展歷程，它既與紫砂陶的演變緊密相連，又與當(dāng)時(shí)的書(shū)法篆刻同步發(fā)展。大體經(jīng)歷了由毛筆題寫(xiě)、竹刀刻劃到用印章鈐印的工藝演變過(guò)程。

　　從傳世的歷代紫砂名壺看，見(jiàn)諸于實(shí)物的最早是明代萬(wàn)歷年間時(shí)大彬所制的“時(shí)壺”。“供春壺”是沒(méi)有款識(shí)的，鈐有“供春”二字的壺，皆歷代紫砂藝人所仿制。明代四名家董翰、趙梁、袁錫、時(shí)朋目前皆無(wú)實(shí)物資證。李茂林史載以原書(shū)號(hào)記自己的作品。

　　明代流行刀刻款識(shí)，周高起《陽(yáng)羨茗壺系》說(shuō)：“鐫壺款識(shí)，即時(shí)大彬初倩能書(shū)者落墨，用竹刀畫(huà)之，或以印記，后竟運(yùn)刀成字，書(shū)法閑雅，在黃庭樂(lè)毅帖間，人不能仿，鑒賞家用以為別。”意思是說(shuō)，時(shí)大彬請(qǐng)人用毛筆預(yù)先題寫(xiě)在紫砂胚體上，在紫砂壺將干未干時(shí)，自己用竹刀在胚體上依毛筆的提頓轉(zhuǎn)折逐筆刻劃。其后熟練，竟自行以刀代筆，不再請(qǐng)人落墨，賦予款識(shí)以個(gè)人風(fēng)格，以致別人無(wú)法仿效，并因而成為歷代鑒賞家鑒定“時(shí)壺”的重要依據(jù)。

　　從傳世紫砂器上觀察，明代紫砂藝人中除時(shí)大彬外，尚有李仲芳、徐友泉、陳信卿、沈子澈、項(xiàng)圣思等一批壺藝名家刻劃署款。以刀刻署款必須有一定的書(shū)法基礎(chǔ)和較高的悟性，而一般工匠很難達(dá)到，當(dāng)時(shí)宜興紫砂藝人中有一部分人自己寫(xiě)不了字，只得請(qǐng)人落墨鐫款，于是就有“工鐫壺款”的專門人才，如明代的陳辰就是其中著名的一位，請(qǐng)他鐫壺款的人很多。