一個(gè)城市的正常運(yùn)行除了表面的交通運(yùn)輸?shù)臓顩r，還需要地下的強(qiáng)大運(yùn)輸能力，也就是供水和排水系統(tǒng)是否健全，而在我們的身體中，血?dú)庑枰\(yùn)輸?shù)矫恳粋€(gè)角落供養(yǎng)臟腑器官和組織結(jié)構(gòu)，而這一切的完成都需要經(jīng)絡(luò)來(lái)參與其中，俗話(huà)說(shuō)：“人活一口氣”，血?dú)馐巧荆?jīng)絡(luò)是血?dú)膺\(yùn)行的通道，在中醫(yī)中也占有舉足輕重的作用，那么經(jīng)絡(luò)為何能將其視為靈魂的存在呢?
中醫(yī)如何看待經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)
經(jīng)絡(luò)就像一個(gè)網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)，人體就像一個(gè)一個(gè)零碎的零件，通過(guò)經(jīng)絡(luò)進(jìn)行連接，才構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，經(jīng)絡(luò)內(nèi)連著臟腑，外連四肢百骸，生命存在，經(jīng)絡(luò)就在運(yùn)動(dòng)著，生命終結(jié)的時(shí)候，經(jīng)絡(luò)也就截止了它們的一生，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中認(rèn)為：“經(jīng)脈者所以決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。”而中醫(yī)之所以能夠關(guān)注整個(gè)生命活動(dòng)的狀態(tài)，重視人體內(nèi)的精、氣、神，都是依賴(lài)經(jīng)絡(luò)這個(gè)靈魂。
1. 經(jīng)絡(luò)闡述陰陽(yáng)平衡
在中醫(yī)認(rèn)為，世間的萬(wàn)物都是陰陽(yáng)存在著的，所以中醫(yī)的核心也是陰陽(yáng)，所以中醫(yī)將經(jīng)絡(luò)也分為陰陽(yáng)，中醫(yī)將經(jīng)絡(luò)中屬于臟器的經(jīng)絡(luò)與臟直接相連、關(guān)系密切的經(jīng)稱(chēng)為陰經(jīng)，而將經(jīng)絡(luò)歸屬于腑臟器官與臟直接相連、關(guān)系密切的經(jīng)成為陽(yáng)經(jīng)，陽(yáng)經(jīng)在四肢的外面，而陰經(jīng)在四肢的內(nèi)面，所以經(jīng)絡(luò)也是陰陽(yáng)之氣在體內(nèi)的通道，《內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)：“脈以候陰陽(yáng)”。
在人體中有十二經(jīng)絡(luò)，之間是相對(duì)稱(chēng)的，每一條陽(yáng)經(jīng)都會(huì)有一條陰經(jīng)與之相表里，例如：手太陰肺經(jīng)與手陽(yáng)明大腸經(jīng)相表里，足太陰脾經(jīng)與足陽(yáng)明胃經(jīng)相表里，形成陰陽(yáng)的協(xié)調(diào)與平衡，陰在人體內(nèi)部，守候著陽(yáng)，陽(yáng)在人體的表面，守衛(wèi)著陰，《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇》中說(shuō)：“陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也;陽(yáng)在外，陰之使也。”。
