道家養(yǎng)生四大方法
道家人有自己一套獨(dú)特的養(yǎng)生方法,道家養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)精神的超然、安寧,渴望自由,下面我們就為大家介紹道家的四大養(yǎng)生法。
一、清靜虛無(wú)
老子主張見(jiàn)素抱樸,少私寡欲,排斥人的一切欲望,排斥外界事物給人帶來(lái)的誘惑。他主張通過(guò)柔弱無(wú)為、虛靜自守來(lái)排斥干擾,達(dá)到返樸歸真的目的。莊子的養(yǎng)生法則為“虛靜自守”,“養(yǎng)神,守形,無(wú)欲”,“目無(wú)所見(jiàn),耳無(wú)所聞,心無(wú)所知……”。
二、順乎自然
崇尚自然是道家養(yǎng)生的基本原則。道家認(rèn)為:以自然界的秩序變化為法,摒棄人的理性因素,在養(yǎng)生中采取順乎自然的行動(dòng),就能維護(hù)健康,延年益壽。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子認(rèn)為人的一切都應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律,不要悖天地之理。而人初的狀態(tài)接近自然,因此,養(yǎng)生要返樸歸真,以重返嬰兒狀態(tài)為高標(biāo)準(zhǔn)。莊子認(rèn)為,人與自然合一是養(yǎng)生的高境界。他主張破除一切人為地刻意追求,認(rèn)為“無(wú)為”、“無(wú)已”、“絕對(duì)逍遙”,是達(dá)到天人合一的根本途徑。
三、以氣養(yǎng)生
《史記》載:“老子百有六十余或二百余歲,以自修道而養(yǎng)壽也”。歷史上有老子不知其所終之說(shuō),雖不可全信,但史學(xué)界一致看法是:老子比孔子年長(zhǎng)近三十歲,又比孔子死得晚,孔子活了72歲,老子當(dāng)是一位百歲壽星。
老子長(zhǎng)壽得益于其養(yǎng)生之道,其核心是:“吾欲獨(dú)異于人,而貴食母。”這食母就是“食氣”。食氣是老子創(chuàng)造的古人養(yǎng)生的主要方法,成為歷代氣功家練功之要旨。為人類的健康做出了巨大貢獻(xiàn)。