如何做到心靜
一，要心正。也就是要有正確的人生觀和良好的武德。這是每個(gè)習(xí)拳者應(yīng)有的心理狀態(tài)和基本素質(zhì)。古人說(shuō)：“仁者無(wú)欲，故靜”。因此，習(xí)武應(yīng)以防身御敵、增進(jìn)健康、陶冶情操為目的，以弘揚(yáng)太極文化、繼承和發(fā)展武術(shù)事業(yè)、更好地造福人民為己任。盡可能把自己的人生價(jià)值融于他人的幸福之中。如此毫不妄念，不求靜而自靜矣！
二，思想高度集中，用意念引導(dǎo)動(dòng)作。拳論曰：“以心為主，而五官百骸無(wú)不聽(tīng)命”。又說(shuō)：“心為一身運(yùn)行之主宰”，“意之所向，全神貫注”。因此，練拳前要做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，從預(yù)備式開(kāi)始就要摒棄一切雜念，把思想全部集中到所練的套路上，把拳理拳法和套路的“意識(shí)”通過(guò)拳架的外在形式，循序漸進(jìn)、工整規(guī)范地表現(xiàn)出來(lái)，做到意到氣到，氣到勁到，勢(shì)隨神移。也就是說(shuō)每個(gè)套路的肢體運(yùn)動(dòng)和神態(tài)變化，都是在拳理拳法“意念”引導(dǎo)下完成的。意念貫穿每個(gè)套路、每個(gè)動(dòng)作，意念不息，動(dòng)作不止。心靜與“用意導(dǎo)動(dòng)”是辯證關(guān)系：只有心靜才能做到用意念引導(dǎo)動(dòng)作；反之，用意念引導(dǎo)動(dòng)作，能進(jìn)一步做到心靜。
三，練拳時(shí)要松柔、緩解、穩(wěn)健、均勻。松柔是太極拳的靈魂。從預(yù)備式開(kāi)始，神態(tài)、動(dòng)作都要松柔。神態(tài)傳情，似笑非笑，心平氣和，愉快從容。動(dòng)作輕靈，自然舒適，含胸塌腰，以意導(dǎo)形，以意導(dǎo)氣，用意不用力，不使拙勁。切忌身體板滯，生硬直挺。緩慢就是速度要適當(dāng)緩慢，。動(dòng)作分明、充分，呼吸自然深長(zhǎng)，氣沉丹田，并暢通無(wú)阻地推動(dòng)肢體運(yùn)動(dòng)。切忌過(guò)快過(guò)猛。穩(wěn)健就是腰基堅(jiān)挺，虛實(shí)分明，重心穩(wěn)定，站立平衡，進(jìn)退旋轉(zhuǎn)輕靈圓活，不歪不斜，不前傾后仰。均勻就是速度均勻，不勻就不可能心靜。因此，全身上下內(nèi)外都應(yīng)互相配合，大體保持均勻，動(dòng)作與動(dòng)作之間銜接順和、連貫。拳架高低要適中。呼吸與動(dòng)作、運(yùn)勁協(xié)調(diào)配合。不憋氣，不出粗笨之氣。從而使動(dòng)作“似行云流水，如春風(fēng)楊柳”般一式接一式，連綿不斷地進(jìn)行。
