“意義治療學(xué)”的創(chuàng)立
創(chuàng)造“意義治療學(xué)”的維也納心理學(xué)家弗南克，用其經(jīng)歷或感悟向世人披露并倡導(dǎo)人們對(duì)人生生命意義的追尋，他的暢銷書(shū)《活出意義來(lái)》對(duì)世界影響很大、很遠(yuǎn)。
弗南克生于1905年，受教育于維也納大學(xué)，他同時(shí)獲得哲學(xué)博士及醫(yī)學(xué)學(xué)士的學(xué)位，在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前，他是一位精神治療醫(yī)師并執(zhí)教于維也納大學(xué)的醫(yī)學(xué)院。當(dāng)希特勒的軍隊(duì)入侵奧地利后，弗南克知道自己身為一名猶太人的危險(xiǎn)處境，他為自己及新婚不到1年的妻子取得了前往美國(guó)的護(hù)照，但他卻無(wú)法為年老的雙親及弟妹們申請(qǐng)到簽證，為了這個(gè)原因他決定讓自己也留在維也納。
不久，他和家人都被關(guān)進(jìn)了集中營(yíng)，并且家庭的每個(gè)成員都不允許呆在同一營(yíng)中。一直到大戰(zhàn)結(jié)束之前，他始終都無(wú)法知道父母、妻子及弟妹們的生死下落。待他知道時(shí)，他們已經(jīng)都死了!
弗南克再度回到維也納大學(xué)任教后，他開(kāi)始將“意義治療學(xué)”付諸于系統(tǒng)化的程序，雖然這些概念早在大戰(zhàn)前就已在他心頭萌芽，但若非他在集中營(yíng)那3年九死一生的非人生活體驗(yàn)，是很難臻于成熟的。集中營(yíng)的生活使他體驗(yàn)到，一個(gè)人若在艱苦、難熬的生活環(huán)境中活下來(lái)，他必須懷抱著一份站立不倒的信念——生命始終存有一份意義與一個(gè)目的，每個(gè)人直到咽下后一口氣之前都有一份工作(生命的課業(yè))要去從事。
弗南克就是憑著強(qiáng)烈的“生命意義”頑強(qiáng)地活了下來(lái)!他要找到生存的理由，為自己的生命尋找到一個(gè)“為什么”，一個(gè)值得為之生存的理由……
近年來(lái)，倡導(dǎo)“生命意義療法”的鄭玉琰先生，1994年到日本講學(xué)時(shí)，森田醫(yī)院對(duì)待癌癥患者的特殊療法給他留下了很深的印象。日本這家醫(yī)院在注重其他療法的同時(shí)，還十分注重將患者錯(cuò)位的注意力轉(zhuǎn)移到正常軌道上來(lái)。他們讓患者領(lǐng)略美妙的音樂(lè)，欣賞美好的自然風(fēng)光;探索生命的意義;建立人生的寄托……使他們從恐懼、憂慮、悲觀、乃至絕望的困境中解脫出來(lái)，向你傾訴他們內(nèi)心的隱秘、家庭、事業(yè)等等。醫(yī)院的一位負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)他們攀登阿爾卑斯山。他們歷經(jīng)艱辛，終到頂峰，眺望遠(yuǎn)山，仰視蒼鷹，都抑制不住激動(dòng)的淚水。這些人后來(lái)都創(chuàng)造了生命的奇跡，頑強(qiáng)地活下來(lái)了。
這種“生命意義療法”，讓患者脫離了病床，遠(yuǎn)離了化療、放療等其他藥物療法，卻調(diào)動(dòng)了患者的強(qiáng)烈的生存意識(shí)和積極的意義渴求，從而使“腦內(nèi)嗎啡”增加，提高了機(jī)體的免疫力，進(jìn)而創(chuàng)造了生命的奇跡。
