編者按：欲望是無(wú)止境的，要是想在欲望身上討得一點(diǎn)便宜，那么你付出的代價(jià)會(huì)特別大。正所謂，無(wú)欲則剛，放下對(duì)欲望的追逐，享受健康的生活。
有人說(shuō)，增加一個(gè)人的快樂(lè)不是增加他的資產(chǎn)，而是減少他的欲望。在日常生活中，每個(gè)人都有欲望，并且各有各的不同欲望，欲望實(shí)現(xiàn)固然快樂(lè)，但實(shí)現(xiàn)欲望的過(guò)程卻往往是令人疲憊的;況且，有時(shí)欲望實(shí)現(xiàn)了，身心卻嚴(yán)重透支，實(shí)在有點(diǎn)兒得不償失。
老子說(shuō)：“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”古人云：“寡欲者，其志潔;多欲者，其心貪也。”大凡寡欲之人，他們不僅對(duì)自己生活享受要求少之又少，清貧樸素，而且更追求道德上的高尚，崇尚精神上的富有。道德高尚是心理健康的基礎(chǔ)，精神富有是心理養(yǎng)生的保證?？鬃訛榇诉€特別指出：“大德必得其壽。”
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大思想家老子曾經(jīng)指出：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”其大意是說(shuō)，災(zāi)禍莫過(guò)于不知足，罪過(guò)莫過(guò)于貪得無(wú)厭。一個(gè)人倘若見(jiàn)什么就想要什么，那罪禍可就要臨頭了。為什么會(huì)這樣呢?老子進(jìn)一步指出：“名與身孰親，身與貨孰多，得與亡孰病。是故，甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。”
其大意是說(shuō)，虛榮與生命，哪一個(gè)更親切?生命與財(cái)產(chǎn)，哪一個(gè)更貴重?獲得和喪失，哪一個(gè)更有害?因此，過(guò)分貪愛(ài)，必將造成更大的破費(fèi)，貯藏得愈多，也就必然損耗得愈多。所以，懂得自我滿足就不會(huì)有挫折，懂得適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)，這樣才可以保長(zhǎng)久。對(duì)于任何人而言，你要得到什么，就一定需要付出代價(jià)，貪得無(wú)厭必然會(huì)使人精力消耗過(guò)度，從而有損健康。
老子還一再告誡人們要“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”，其大意是說(shuō)，要外表單純，內(nèi)心淳樸，減少私心，降低欲望。老子后強(qiáng)調(diào)“不責(zé)難得之物”，而要“為而不爭(zhēng)”，其大意是說(shuō)，不要過(guò)分看重稀有的物品，做什么事都不要和別人爭(zhēng)奪，以免造成精神緊張，進(jìn)而危害身體健康。
