第六十一式 金剛?cè)髮?/p>
第六十二式 攬插衣
第六十三式 右七星下勢
第六十四式 擒拿
第六十五式 吊打指襠捶
第六十六式 回頭看畫
第六十七式 右白鶴亮翅膀
第六十八式 單鞭
第六十九式 左七星下勢
第七十式 擒拿
第七十一式 跨虎
第七十二式 雙擺蓮
第七十三式 彎弓射虎
第七十四式 金剛?cè)髮?/p>
第七十五式 合太極(收式)
武當(dāng)趙堡太極拳技擊原理
太極拳是以道家的吐納、 咽津、導(dǎo)引圖、龍守、虎引、龜咽、蛇曲等仿生與功法，溶健身、技擊與意念活動為一體而發(fā)展至今，故道教思想是武當(dāng)太極拳的核心。道教歷來重視養(yǎng)生延壽、修道成仙、追求“長生不老”。其修煉宗旨是“法天貴真、靜觀天道”，并將自己的身體與自然融為一體。“重人貴生”是道教的精義，極為重視今生，認為生長、生命、生存，是生道的本體。養(yǎng)生術(shù)成了道教的精粹，立足之本。而趙堡太極拳在技擊上別具一格，特點鮮明。它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究“聽勁”，即要準(zhǔn)確地感覺判斷對方來勢，以作出反應(yīng)。當(dāng)對方未發(fā)動前，自己不要冒進，可先以招法誘發(fā)對方，試其虛實，術(shù)語稱為“引手”。一旦對方發(fā)動，自己要迅速搶在前面，“彼未動，己先動”，“后發(fā)先至”，將對手引進，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。
金剛?cè)髮?/b>
趙堡太極拳各招式在實戰(zhàn)中都非常實用。良好的使用效果來源于靈敏的反應(yīng)，周身的協(xié)調(diào)、發(fā)勁的完整，這些能力的具備來源于堅持不斷、規(guī)范地盤練拳架和推手練習(xí)。隨勢就勢使用招法是趙堡太極拳的原則，不要一味地追求一招一式的運用，要在整體上下功夫。實戰(zhàn)中形勢是干變?nèi)f化的，只有整體素質(zhì)的提高，才能在千變?nèi)f化的實戰(zhàn)中游刃有余，戰(zhàn)勝對手。
金剛?cè)髮κ勤w堡太極拳非常具有特點的招式，言道：“做好金剛?cè)髮?，走遍天下不吃虧，只其一式終生夠用也。”可見其招法的重要。說其重要，一則實戰(zhàn)中經(jīng)常遇到，二則摔打拿技法，全面具備，太極八法：掤捋擠按，采挒肘靠;五行：前進，后退，左顧，右盼，中定，十三勢之勁道俱在其內(nèi)。
總結(jié)：通過上文的詳細介紹，小編相信大家對武當(dāng)趙堡太極拳小架拳譜也有所了解了，小架相比較大家拳譜來說，招式少了，但是它的基本要點卻還保留其中，大家可以將武當(dāng)趙堡太極拳小架、大架都練習(xí)一下，這樣才能理解其中的不同之處哦!
