習(xí)練氣功的人都知道，要想先練功法必須先入靜。入靜是練氣功的前提條件。可是對(duì)于氣功初學(xué)者來說，入靜好像也不是那么容易。那么怎門能夠才能使身體放松，達(dá)到入靜的狀態(tài)呢?入靜的原理是什么呢?練習(xí)氣功的三要素是那三要素呢?下面跟隨小編一起來了解一下。
8種入靜的方法
入靜是練習(xí)氣功的前提條件，練好氣功必須先入靜。所謂的入靜就是拋棄心頭的雜念，和腦中的煩惱，忘記世俗的糾紛，達(dá)到一種與世同化的境界。那么怎么樣才能夠使自己達(dá)到入靜的狀態(tài)呢?下面小面就教大家8種入靜的方法。
1、隨息法：意念呼吸自然出入，心息相依，意氣相隨，不加干涉，叫隨息。
2、數(shù)息法：默念呼吸次數(shù)，從一到十到百，實(shí)者數(shù)“呼”，虛者數(shù)“吸”
4、觀息法：注意力集中，拋棄心中雜念。讓自己像個(gè)明銳的觀察者一樣，不僅是用兩只眼睛，更要自己的心靈去觀察周遭，觀察自己。注意觀察自己的呼吸，把注意力都集中在自己的呼吸上，從而把呼吸調(diào)勻。
5、止息法：通過以上任何一種方法的習(xí)練，久煉純熟，形成一種柔、緩、細(xì)、長的呼吸。呼吸細(xì)若游絲，若有若無。稱止息。也叫胎息。
6、禪語入定法：(默念數(shù)遍)體會(huì)聯(lián)想：“獨(dú)坐小溪任水流”的意境。
7、松靜入定法：吸氣時(shí)默念“靜”字，呼氣時(shí)默念“松”字。
8、觀心自靜法：所謂的觀心自靜法，就是需要自己屏蔽身外的聲音，把所有的注意都集中的放在自己身上。用自己一顆透明的心，去觀察自己，分析自己心頭的雜念。讓雜念隨之而去。久而久之，使自己入靜。
入境原理
一、 為什么要入靜
答：回歸天真。
二、為什么能入靜
答：天真本清靜。
三、入靜的根本原理是什么
答：前人言：“塵去鏡自顯”;又言“六根清靜方為道”。逐漸約束、停息六根(五感和意識(shí))妄動(dòng)，則原神自然顯露，這就是入靜的根本原理。
四、一路行來，身心又經(jīng)歷了那些具體的、實(shí)際的變化
答：入靜之前“識(shí)神灼盛、雜念紛起”;入靜過程中，身心的經(jīng)歷大致有下面幾個(gè)步驟。
1、“識(shí)神反盛、雜念反多”階段
原因是因?yàn)槿腱o不得法，“用意識(shí)趨趕意識(shí)”的緣故。
2、昏沉散亂、昏昏欲睡的階段
原因還是因?yàn)槿腱o不得法，“用意識(shí)趨趕意識(shí)”以至于“神疲”的緣故。
3、“撞門”階段(也叫“偶靜”階段)
不碰南墻不回頭。就象“跑五千米的人累壞了，自然就再也不想跑了”，人為的、勞神費(fèi)力的入靜次數(shù)多了之后，偶然的就再也不想做腦力勞動(dòng)了，于是偶然的放下了，于是偶然的入靜了。
偶靜階段的身心體驗(yàn)是：我終于休息一次了。很舒服、很輕松。
但是，由于“偶靜”通常是“瞎貓碰到死耗子”，學(xué)者也往往不明白“為什么能偶然入靜”的道理，因此，“偶靜”常常不穩(wěn)定，往往是“這一次靜了，下一次就不一定了”。
