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曼生十八式 紫砂壺之曼生十八式的鑒賞(10)

  曼生十八式之石銚提梁壺

  石銚提梁壺壺身銘文:

  銚之制,搏之工,自我作,非周種。曼公作石銚銘。

曼生十八式之石銚提梁壺

  銚,《說文》:「溫器也」。《正字通》:「今釜之小而有流者,亦曰銚」。

  搏,《考工記》:「搏埴之工二」。(注:搏之言拍也。埴,黏土也。)

  周穜,尤水家藏石銚壺為周穜贈蘇長公物,進呈內(nèi)府,后廣寫石銚圖以贈知交。

  石銚提梁壺典故

  曼生某日勞累不適,修養(yǎng)于家中,好友江聽香聞之,登門探訪。曼生設(shè)茶待客,二人以茶為題,相談甚歡。談及古人所用茶具,認(rèn)為“器之要者”首推銚,煎茶煮水皆宜。古人以石、銅、瓷為銚,讀銚以薄為貴,故因石銚太厚而不宜,銅銚則腥澀異味,瓷銚又不耐火,談及此,聽香言之:“曼兄,何不以紫砂而為銚”。曼生早有此意,乃欣然提筆,畫銚以為壺型,為適手而設(shè)置提梁。壺成,初命其名曰銚梁,又思不妥,因銚之初乃石器,故命名之曰石銚提梁,取清新、原始之意,終成一經(jīng)典曼生壺式。

石銚提梁壺典故

  此紫砂壺系以銚為型,古樸莊重,大氣雄渾。反虛入渾,積健為雄。提壺臨風(fēng)蘭亭上,便覺淩虛太空中?;幕挠驮?,寥寥長風(fēng)。超以象外,得其環(huán)中。真乃雄視千古,渾淪無涯。此提梁乃十八式三款提梁中的經(jīng)典壺式,把玩此壺可融通古今,神交古圣與先賢。此壺雖因選茶具材質(zhì)而得之,卻蘊含玄機,萬物皆藏靈氣,適者而成之,任何事物都有其適用規(guī)律,擇其最合適者而用之,才能功德圓滿,水到渠成。

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