氣功入門要點有哪些 氣功如何練最正確(5)

  氣功入門之道家氣功

  道家氣功可能有很多人還不了解,因為可能都覺得一聽這個名詞,就帶有一種奇幻色彩,其實道家氣功作為很古老的一種修煉養(yǎng)生的方法,一直受到古代很多帝皇的追捧,因為提到道這個字就容易讓大家與長生聯(lián)系到一起,古代道士煉丹,修行的目的不也就都是為了長生,當然這個到目前為止還不能考證,只是一種傳說和人們的美好愿望罷了,但是它可以延年益壽的功效,確實不假。

  氣功大家應該都知道,它的功效是很強大的,可以強身健體,益壽延年,緩解病痛等等好處,而道家氣功作為氣功中的一個古老分支,更是源遠流長,關于道家氣功的發(fā)源可能就要追溯到很久以前一些道士們?yōu)榱俗非箝L生,羽化成仙而研究出的一種獨門氣功,后來經(jīng)過很多年的融合與薈萃,已經(jīng)成了氣功一門中非常重要的一個分支,很多仙俠小說里講的修仙,就是以道家氣功為基礎的。

  不少朋友在練習道家氣功多年以后卻一直沒有收到良好的效果,其實這就是沒有入門的表現(xiàn)。道家氣功入沒門涉及到的原因有很多,首先咱就來說說道家氣功入門的方法和標準及注意事項等。

  道家氣功入門并不是那么難,道家氣功的特點是性命雙修,在性功和命功方面都有修有證,所以這里我們把入門分為性功和命功兩部分來探討。

  那么,性功和命功要修到什么程度才算道家氣功入門了呢?不管您所修持的功法是采氣功、丹田功或小周天功,只要后是收歸丹田,養(yǎng)氣丹田的功法,那么就必須能在丹田里產(chǎn)結氣團。為什么我們這樣界定呢?我們認為,煉功者只有正確地掌握三調(diào)(調(diào)身,調(diào)息,調(diào)心)的情況才能產(chǎn)結丹田氣,丹田氣是全身真氣通過意念聚煉的產(chǎn)物,是一種能量團,真正的命功,就是從這個能量團開始進行不同方法的煉養(yǎng),從而獲得養(yǎng)生延壽效果。

  一位老師姐,年紀雖大,也沒什么文化知識,卻是煉功非常的積極,在學習班上學了站樁功和靜養(yǎng)功后,也還沒搞清什么叫意念,三調(diào),回家就蒙頭苦煉了一年多,后來全身毛病都治好了,同時丹田氣發(fā)動,自動沖關打通。

  道家氣功入門在性功方面,我們是以煉功者能否入靜進而見光作為入門標準。煉氣功重要的就是靜心,心尚未靜就與后天雜念狀態(tài)無異,談不上修持,當通過種種煉功方法,使心境平和,進入到一種非常安寧,平和的狀態(tài)下,氣才能隨意轉,智慧才能得到開發(fā)。

  道家氣功入門氣功修煉的高層次,不是氣,也不是光,而是心。修靜就是修心的基礎中的基礎。心靜到一定程度,自性就會顯現(xiàn),這就是見光,生起光明,當你通過松靜的修持能在功中見到光明時,可以說你的心境已進入到初靜狀態(tài),入門了。光明是怎么顯現(xiàn)的?它并不是你觀想出來,觀想只是一個方法,通過一念代萬念,靜觀,寂照而使自性顯光,這是本質(zhì)。

  這里得特別指出:修性煉心必先修德。沒有平時發(fā)善心,起善念,做善事,說善言的修養(yǎng),入靜是很難達到,即使達到也不會太深的。道理將在以后的講座里再與大家一起探討。

  總之道家氣功入門沒有速成,同時也沒有快速和捷徑的說法的,只有正確掌握方法,付出更多的時間來練習才是入門的關鍵。

  一、堵漏與修補

  1、堵漏

  男、女性進入青春發(fā)育期后,都會出現(xiàn)正常的生理現(xiàn)象,男會遺精,女有月經(jīng)。這在道家養(yǎng)生學中稱之為“身漏”,即稱“漏身之體”。

  精與血為人體生命的“至寶”,也是人類繁衍生息的根本。但繁衍生息男無須天天走、女不該月月失。

  然人類生性貪圖享樂,更戀床地之歡,固造成生命能量的浪費,使元氣走失、疾病叢生而不能怡享天年。故歷來修道仙術的第一步便是“百日筑基”即“練精化氣和練血化氣”。

  在氣功隱語中稱:“擒白虎(煉精化氣)斬赤龍(煉血化氣)”,即“堵漏”。道家先師呂洞賓所講的“順則凡、逆則仙,只在中間顛倒顛”便是此意。

  初習者往往咬文嚼字地去理解氣功術語,以為百日筑基,就是一百天完成,其實這里所指的“百日”并非百天的意思,而是以百日來形容需要較長的時間來完成的意思。

  至于到底需要多少天來筑基堵漏,這與所選的功法、有無明師指點、練功時的入境程度、每天所化的練功時間、及每個人不同的身體狀況等諸多因素有密切的關聯(lián),無統(tǒng)一標準可循,更不是修煉者的主觀愿望所能決定的。

  2、修補

  所謂修補,指的是修補已漏之身。這里所指的已漏之身,并不是單純指走精與漏血,主要是指由于體內(nèi)元氣的走失,造成真氣(生命能量)不足所引起的各種病變。因此,一般人認為未婚男女是童子身、練功無須百日筑基的看法無疑是偏面的。

  二、關于氣機運行

  在醫(yī)療氣功(大部分是道家筑基功演化而來)靜功的修習中,大部分學員在筑基階段,都要經(jīng)歷得氣、行氣、疏通和沖擊四個過程。

  1、得氣

  道家氣功的修習,一般通常從“命功”入手,”所謂命功,即筑基功。而筑基功的下手功夫一般都在下丹田開始,修煉者首先會感受到練功時腹內(nèi)腸子蠕動增強,頻放矢氣(屁)繼而出現(xiàn)丹田發(fā)熱、小腹發(fā)熱等得氣現(xiàn)象。

  2、行氣

  隨著修煉者自身“堵漏”化氣和練功中外氣內(nèi)收的能量積聚,小腹發(fā)熱伴有充實感,這是體內(nèi)的真氣逐漸累積的表現(xiàn),隨之真氣就會按照自身的規(guī)律在體內(nèi)運行,身體會出現(xiàn)一些反應。

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