太極神功 淺談修煉太極拳松的三個階段(2)

  這種專注的意念越重,緊張的程度也越重,有時甚至手指都會發(fā)抖。所以打拳時意念不能過重。但也不能漫不經(jīng)心,漫不經(jīng)心就會散漫、懈怠。正所謂,有意無意是真意。

  比如我們在上步時,要在不經(jīng)意中把后腿提起來,再輕緩地送出去。這樣就做到了放松,既輕靈,又沉穩(wěn)。

  練習養(yǎng)生太極拳大的好處就是放松,而放松也是我們真正需要的,放松可以降血壓、降血脂等作用。

  第二,套路要熟練

  套路不熟練,也會影響打拳放松。有的人打拳時間不長,學了好幾套甚至十幾套太極拳,心思都用在記套路上了,以至沒有心思去探求放松問題。致使動作緊張、僵硬、不協(xié)調(diào)、不自然,影響打拳質(zhì)量和養(yǎng)生效果。

  俗話說,熟能生巧。十招會,不如一招精。拳經(jīng)講:“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。”套路熟練,打拳才能放得開,松的透。久而久之,內(nèi)勁自生,外柔而內(nèi)剛,進而達到出神入化。

  打拳如同登山,無限風光在險峰。登到山頂上,才能一覽眾山小。登山的路有很多條,只有選擇一條持之以恒,才能到達頂峰。

  第三,方法正確,姿勢準確

  在動作過程中方法不正確,定勢時姿勢不準確,也不能做到放松。比如,上步時,后腿的膝、胯關(guān)節(jié)沒有松開,就將后腿挺直地向前邁出,就會顯得僵硬。定勢時姿勢不準確,也必然影響放松。

  因此在打拳的過程中,方法正確、姿勢準確,才能做到真正的放松。否則,即使心里想放松,口里念放松,身體也還是沒有放松。要做到方法正確、姿勢準確,必須有明師指點。

  第四,要有功力

  這個功力主要是指身體的平衡性和柔韌性。身體的平衡性和柔韌性不好,站也站不穩(wěn),下也下不去,也不能使身體完全放松。比如分腳蹬腳,由于平衡性不好。造成身體晃動,結(jié)果四肢百骸都跟著緊張、僵硬。

  因此要加強平衡性、柔韌性的習練。比如站樁、壓腿、涮腰等各種柔韌功和平衡動作的輔助練習。平衡性、柔韌性越好,打拳時松的越好。

  第五,分清虛實

  以上四方面,經(jīng)過一定時間的練習,都能掌握。難的是分清虛實,這也是相當長時間探求放松的根本所在。放松,不是懈,不是軟。太極拳的放松,是身體在自然狀態(tài)下,表現(xiàn)出的外柔而內(nèi)剛。

  太極拳松的誤區(qū)

  這其實也是個非?;奶频南敕?,很多人以為只有繃得緊緊的,才有力,渾身的肌肉都鼓起來,才是力量的象征,這其實大錯特錯。

  何一個技擊的行家都知道,實戰(zhàn)重要的乃是放松,渾身緊張,既影響力量的發(fā)揮,也影響速度的發(fā)揮,根本不可能進入實戰(zhàn)的狀態(tài)。

  究竟如何放松呢?只有用心、意、氣才能說清如何放松,松不代表完全的松懈,如果完全的松懈就是軟了,就失去了練武的意義。

  我常說一句話“練拳的松和實戰(zhàn)的松不是一回事,”練拳的松只要不用力就可以了,實戰(zhàn)的時候,要放松的同時不能讓外力作用于你,這就很難了,你可以松,但怎么在松的狀態(tài)下,化解外力呢?

  很多人沒有注意《打手要言》里的一句話,而片面的強調(diào)松,其實是一種誤導?!洞蚴忠浴氛f,“似松非松,將展未展,勁斷而意不斷。”

  這句話的重點是落在“非松”上的,松,只是表面現(xiàn)象,看上去是松的,沒有展開,也沒有勁了,但實際上卻是“非松”。非松就意味著緊張。

中國傳統(tǒng)武術(shù) 太極拳的特點 太極神功 
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